ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಅಂಥ್ರಾಪೋಲಜಿ ಭೌತವಾದದ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಾರ ರಂದು

Lyudvig Feyerbah ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ವಕೀಲ ಜನಿಸಿದರು. ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಥಿಯೊಲಾಜಿಕಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಅಧ್ಯಯನ, ಅವರು ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಭಾವ ಒಳಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಬರ್ಲಿನ್ ವಿಭಾಗದ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು "ಸುಸಂಸ್ಕೃತ" ಜೀವನದಲ್ಲಿ - ಆದರೆ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟ ಅವನು ಹತಾಶೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಂಡಿದೆ ಎಂದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಅವರ ಮರಣದ ವರೆಗು, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಐಹಿಕ ಮಾಹಿತಿ ನಿರೂಪಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಒಂದು ಹೊಸ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಡಿಪಾಯ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವ -, "ಎಸೆನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಆಫ್", "ಹೆಗೆಲ್ನ ಫಿಲಾಸಫಿ ಕ್ರಿಟಿಕ್" "ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಫ್ಯೂಚರ್ ತತ್ವಗಳು" - ಅವರು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಅವರು ಬರೆದರು.

ಈ ತತ್ತ್ವದ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದರು ಆದರ್ಶವಾದದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಕರೆಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಕಾರಣ, ಆದರ್ಶವಾದಿ. ಈ ತಾತ್ವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ "ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಧರ್ಮ." ಸರಳವಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಥೀಯಿಸಂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ವೇಳೆ - ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ - ನಿರಾಕಾರ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರದೆಯೇ ಗುಪ್ತಚರ. ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಅಂಥ್ರಾಪೋಲಜಿ ಭೌತವಾದದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ , ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಮೀಮಾಂಸೆ ಸತ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಇದರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ. ಹೊಸ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬದಲಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಹೆಚ್ಚು, ರಿಯಲ್ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಜಯಿಸಲು ಆಗಿದೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು. ಅಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, , ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಯ ರಲ್ಲಿ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ -, ಮನುಷ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಐಕ್ಯತೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರ ಹಾಗೂ ಚಿಂತನೆ ಐಕ್ಯತೆ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯ ಅರ್ಥ ಕಾರಣ.

ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಥ್ರಾಪೋಲಜಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ. ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳ anthropologism ವ್ಯಾಪಿಸಿದ. ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಒಂದೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಕೃತಿ. ಇದು ಸ್ಪೇಸ್ ಮತ್ತು ಸಮಯ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಮಾತ್ರ ರಿಯಾಲಿಟಿ - ಇದು ಏನೂ. ಮ್ಯಾನ್, ಇದನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ - ಮಾನವ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಂತನೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳು ಹೊಂದಿದೆ" - ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನ ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗಳು.

ಸೆನ್ಸಸ್ ನಮಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು, ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಲ್ಲ - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಕಾಗುತ್ತವೆ. ಫೀಲಿಂಗ್ಸ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ - ಅವರು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿದ - ಭಾವನೆಗಳು. ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಅಂಥ್ರಾಪೋಲಜಿ ಭೌತವಾದದ ಮುಂದೆ ಚಿಂತನೆ ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಯ ಆಧರಿಸಿದೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ: ". ಫೀಲಿಂಗ್ಸ್ ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು, ಆದರೆ ನಾವು ಆಕೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಅರ್ಥ" ಹೀಗಾಗಿ, ಚಿಂತನೆ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಾತ್ರ ಅವಶ್ಯಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯ ಈ ರೀತಿಯ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇರುವಂತಿಲ್ಲ - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ವೈರಿಯಾಗಿರಲು ಅಭ್ಯಾಸ, ಇದು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಆಗಿದೆ.

ನಾಸ್ತಿಕರು ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭೌತವಾದದ ನೀರಸ ಪ್ರಚೋದನಾಕಾರಿ ಎಂದು ಧರ್ಮದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಜೊತೆಗೆ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಬಯಕೆ ನಿಂದ, ಭಯ ಮತ್ತು ಆದಿಮ ಮನುಷ್ಯನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. "ದೇವರು, - ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಆ ಜನರು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮದ ಸಾರ - ಮಾನವ ಹೃದಯ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಧರ್ಮದ ಅನುಗುಣವಾದ ಹಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಯಾವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು, ಧರ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆರಾ ಸ್ವತಃ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪುಟ್ ಯಾವಾಗ - ಧರ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಿತು. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಇದು ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಮುಂತಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಅಂಥ್ರಾಪೋಲಜಿ ಭೌತವಾದದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮೂಲತತ್ವ ಪ್ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಆದರ್ಶ - ಇದು ಆದರ್ಶ ಅರಿತುಕೊಂಡ ವೇಳೆ, ಧರ್ಮ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ) ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಅರ್ಥ. ಮ್ಯಾನ್ ಎಲ್ಲಾ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅವರು ಬಯಸಿದೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆತನನ್ನು ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಇದು "ನಾನು" ಮತ್ತು ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರೇರಕಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಇದೊಂದು ಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ, "ನೀವು." ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಧರ್ಮದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಕಾರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಗೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಒಮ್ಮೆ ಅವರು "ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ, ಪರಸ್ಪರರ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದೆ" ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.