ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್: ಒಂದು ಶಾರ್ಟ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ, ಫೋಟೋ, ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ (ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳ - 1859-1938) - ಒಂದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಳವಳಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ - ಫಿನೊಮೆನಾಲಜಿ. ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಎರಡೂ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನೇಕ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಡಿದೆ. ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ. ಫಿನಾಮೆನಾಲಜಿ - ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಸಂಪರ್ಕ ಯಾವ ವಿಷಯ. ಇದು ಏನು? ಲೆಟ್ಸ್ ಮುಖವನ್ನು.

ನಶ್ವರವಾದ ಏನು?

ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ನಶ್ವರವಾದ ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ಶಾಲೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶಾಲ ಚಳುವಳಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದುದರಿಂದ, ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾಡಬಹುದು ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಶ್ವರವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕೆಲಸ ಆಡಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅವನ ಕೃತಿ. ದಿಕ್ಕು ಫಿನಾಮೆನಾಲಜಿ ಯುರೋಪ್ನ ಇಡೀ ಹಾಗೂ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು. ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಜಪಾನ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆರಂಭಿಕ ಪತ್ತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ (ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ) ಪ್ರಜ್ಞೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ನಶ್ವರವಾದ ವಿಧಾನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ - ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ unclarified Presuppositions ಬಂದಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇಳಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆ (ಪರಸ್ಪರ ಇಳಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆ) ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಕೆ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಮಾಜ, ಪ್ರಕೃತಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬರುವ.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ

ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರ್ಶನಿಕ ಏಪ್ರಿಲ್ 8, 1859 ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ (Prosnitse) ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿಯೆನ್ನಾ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ. ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಗಣಿತಜ್ಞ ಆಗಲು ಬಯಸಿದರು ಏನು ಆಶ್ಚರ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, Masaryk ಶಿಕ್ಷಣ ಫ್ರಾನ್ಜ್ ಬ್ರೆಂಟಾನೋರನ್ನು ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಕೆ ಸ್ಟುಂಪ್ಫ್ ಎಂಬಾತ ಬಡ್ಡಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೊಡುಗೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಆಶಯವು ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ಕಲ್ಪನೆ, ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ನಂತರ ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಉದ್ಧೇಶವನ್ನು" ಜ್ಞಾನ ಪ್ರತ್ಯಾಮ್ಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ರಚನೆಗಳಂತೆ ನೋಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಇತರೆ ಚಿಂತಕರು, - ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅನುಭವಿಕ (. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೆಎಸ್ ಮಿಲ್), ವಿಲಿಯಂ ಜೇಮ್ಸ್, ಮತ್ತು ಜಿ ವಿ Leybnits ಆಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಾಂತ್ ಗಮನಾರ್ಹ ತನ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ನಂತರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ.

ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದು

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ (ಫೋಟೋ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ತೋರಿಸುವ) ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಕ ಎಂಬ ಮೊದಲ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಅಂಕಗಣಿತದ." ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತು ಸೇರಿದರು. ಒಂದೆಡೆ, ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಗಣಿತ, ಮತ್ತು ಇತರ - ಸೈಕಾಲಜಿ. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. Frege ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಈ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಎಡ್ಮಂಡ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಜಾಗೃತ ಅನುಭವ" ರಚನೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಅಥವಾ ಸೈನಿಕರ ಸತತವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ತತ್ಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಕಾರಗಳನ್ನು "ಸೆಳೆಯುವ" ಮೀಸಲಾದ ಹೊಂದಿದೆ. ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಹೀಗೆ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮುನ್ನಡೆಸುವವರು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಕೃತಿಗಳ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳು

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವ ಒಂದೇ ಕಲ್ಪನೆ, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿವೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕೆಳಗಿನ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

1. ಆಫ್ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ."
2. "ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ".
3. ಮೊದಲ 1913 ರಲ್ಲಿ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಮೂಲಕ ಸೆಟ್ ಇದು ಅಜ್ಞೇಯ ಫಿನೊಮೆನಾಲಜಿ.
4. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೀವನದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವರ್ಕ್ಸ್.

ವರ್ಕ್ "ಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ಸ್"

ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಖ್ಯಾತ ಕೆಲಸ "ಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ಸ್" ಕೃತಿಗಳು. ಇದು ವರ್ಷಗಳ 1900-1901 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ 1909 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಫಿನೊಮೆನಾಲಜಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ "ಸ್ಪಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಈ ಕೆಲಸ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಶುದ್ಧ ತರ್ಕದ ಗೆ" - ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿ ವಿಮರ್ಶೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ತರ್ಕ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು. "ಕಲ್ಪನೆ ಶುದ್ಧ ತರ್ಕದ" - ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ತನ್ನ ತರ್ಕವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಇದೆ. ಲೇಖಕ ಶುದ್ಧ ತರ್ಕದ ಗೋಲವು ಅರ್ಥಹೀನ ಸೇರಿದ್ದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟ 6 ರಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಭವದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಆಸಕ್ತಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವರ್ಗೀಯ ಒಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಹಸ್ಸರ್ಲ್ನ ಮನೋವಿಕಾಸವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾಲದ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ "ನಶ್ವರವಾದ ಕಲ್ಪನೆ." ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ಒಳಗೆ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೃಶ್ಯತ್ವಸಿದ್ಧಾಂತೀಯ ಕಡಿತ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಂಕಿತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಹಂತ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ದೂರವಿರುವುದರ, ಅಂದರೆ, ಇಡೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಯಸ್ಸು ಕೆಲವು 'ಅಪ್ಪಟ' ಆಧಾರದ ಹೇಗೆ. ಫಿನಾಮೆನಾಲಜಿ ಹೀಗೆ ಪರಮಸತ್ವಗಳ ಹಾಗೂ ಅಗತ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹುಡುಕಾಟ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ವಿರೋಧ

ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಕೆಲಸ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾವು ಅವರು ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಗೆ ವಿರೋಧ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು 1911 ರ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು "ಕಠಿಣ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಫಿಲಾಸಫಿ." ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್, ಈ ವಿರೋಧ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಒಂದೆನಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಅನುಭವದ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ" ಅಥವಾ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಅನುವರ್ತಕ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿಜ್ಞಾನ "ತೀವ್ರಗಾಮಿ" ತತ್ವ, ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳು ಉಚಿತವಾಗಿ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒದಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು. "ಕಲ್ಪನೆಗಳು" ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ನಂತರದ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು), ಹಾಗೂ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ "ರಚನಾತ್ಮಕ" ಫಿನೊಮೆನಾಲಜಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಉದ್ದೇಶ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹೊಸ ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ರಚನೆಗೆ ಕಾಣಬಹುದು.

ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವರ್ಕ್ಸ್

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಬಡಿಯುವ: ವಿವಿಧ ಸಮಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅನುಭವ ಸೇರಿದಂತೆ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ; ಹಾಗೂ ತರ್ಕದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರೌಢ ಅವಧಿಯ ತರ್ಕ ಕೆಲಸ ಇವೆ: "ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ" (1939) ಮತ್ತು "ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ತರ್ಕ" (1929). ಸಮಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ (1928) "ಒಳ ಸಮಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮನೋವಿಕಾಸವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಂದು ಲೆಕ್ಚರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ತನಿಖೆ ಇದೆ. 1931 ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜನರ ಅರಿವಿನ ಅನುಭವದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಂದು "ಕಾರ್ಟೀಸಿಯನ್ ಧ್ಯಾನ" ಚಿತ್ರಿಸಿದನು.

ನಶ್ವರವಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ

ಇದು ಅನೇಕ ಮಾಜಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹಸ್ಸರ್ಲ್ನ ಮನೋವಿಕಾಸವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆದರೆ ಪರ್ಯಾಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು ಮಾಡಬೇಕು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ Scheler ಈ ಆಧಾರದ ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದು ಯಾರು, ಮೊದಲ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದ. ಕೆಲವು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು "ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಮತ್ತು "ಎಂಬ" ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಶ್ವರವಾದ ಒಂದು ಆಡಿಟ್ ನಡೆಸಿತು. ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸ, ಹೆಡೀಗ್ಗರ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು.

ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಆಫ್

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್, ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಶಿಷ್ಯರು ಇದು ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಕಷ್ಟ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ಸ್ನ "ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನ", 1936 ರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1954 ಇದರಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಜೀವನದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು.

ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 26, 1938 ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಇಮ್ ಬ್ರೈಸ್ಗೌ ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಇದು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ 11,000 ಪುಟಗಳು ಬಿಟ್ಟು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ಉಳಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರು 1950 (ಸರಣಿ "Gusserliana") ಬಿಡುಗಡೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಇಂದಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ (Leuven), ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿವೆ.

ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್: ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್, ಗಮನ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಎಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಆಯ್ಕೆ. ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್, ಮೇಲಿನ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕಿ:

• "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ."
• "ಸತ್ಯ ಸಾಪೇಕ್ಷದ ಜಗತ್ತಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಕುರಿತು ಈಡುಮಾಡುತ್ತದೆ."
• "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ muteness ಅನುಭವವನ್ನು ಮುಳುಗಿ ಆಗಿದೆ."

ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಆಫ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತತ್ತ್ವವಾಗಿ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ರದ್ದುಮಾಡು ಇಲ್ಲ. ಲೈಫ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯುಗದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆ - ಈ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅನೇಕ ಇಂದು ನೆರಳುಗಳು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಹೋಗಿ, ಇಂದಿಗೂ ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ. ಈ ದಾರ್ಶನಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಇನ್ನೂ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿಂತಕ, ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಸ್ಸರ್ಲ್ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ತನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಳವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥ ಸಲುವಾಗಿ, ಹಸ್ಸೆರ್ಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ.