ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ Anthropologism ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ - ಇದು ...

ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಮತ್ತು anthropologism - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದು. ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರುಜುವಾತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಗಳಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿವೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಬಂದಿದೆ.

ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ - ಈ ತತ್ವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಎಂದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪರ್ಕ ಮಹತ್ವ. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಸ್ವತಃ ಟೀಕೆಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬನು, "ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನೀಡಿ", ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ: ಸಿಂಹ ಬೇಟೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದ್ದು. ಬಲಿಯಾದ ಹುಲ್ಲೆ ವೇಳೆ, ನಂತರ ದಂಡ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಏಕೆಂದರೆ, ಆದರೆ ಬಲಿಯಾದ ಒಂದು ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ - ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಹೇಗೆ ಇದು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ, ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು, ನಿಖರ ಅಥವಾ ಅಸಮರ್ಪಕ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರೋಗವೆಂದು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಮತ್ತು anthropologism ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಕೂಟವಾದಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನು ಮೀಸಲಾಗಿವೆ ಜನರಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಹಾಗೂ ರಾಜಕೀಯ, ಭಾಷಣಗಳು, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಆ. ಸಮಯ ಸೊಲೊನ್ ಪೈಥಾಗರಸ್ ಸಾಕ್ರೆಟಿಸ್ Protagoras, Prodicus, Hippias ಮತ್ತು ಇತರರೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೂಟವಾದಿಗಳ ಹಾಕಿದರು. Anthropologism, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಆಧಾರವಾಯಿತು ಆಗಿದೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು.

ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪುಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಮಾನವ ಕೇಂದ್ರವಾಗುಳ್ಳ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವರು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಆಧಾರದ ಎಂದು ಬದಲಾಗುವ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಡಿಗ್ರಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು.

ನಾವು ಇತರ ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ, ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮಾಡಬಹುದು ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಸಾಚ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಸಾಪೇಕ್ಷದ ಆಗಿತ್ತು. ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೂಟವಾದಿಗಳ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಹೇಗೆ ಏಕೆಂದರೆ, - "ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಅಳತೆ ಮ್ಯಾನ್", ಮತ್ತು ಇದು ಅವರನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಹೇಗೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ: ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ Protagoras ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಬಂಧಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಪಾರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು Protagoras ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. Anthropologism ಮತ್ತು ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನಂತರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರ್ವಗಳು ತಮ್ಮ ಉನ್ನತಿಯ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ.

ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ನ ರೂಪುಗೊಂಡ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೂಟವಾದಿಗಳ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತನವನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದ ರಚನೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದ್ದು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಸ್ವತಃ ತಪ್ಪು.

ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಮೂಲತತ್ವವು ಅಂಧವಿಶ್ವಾಸವು ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಧಾರವಾಗಿ 16-17th ಶತಮಾನಗಳ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ರಾಜರನ್ನು Erazm Rotterdamsky, Bayle, ಮಾಂಟೇನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಇದು ಆಧಾರದ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಪ್ರಯೋಗವಾದ ಕೂಡ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಯಿತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.

ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ

ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ, ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ - ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಬುನಾದಿ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಟೊಮೊಲಾಜಿಕಲ್ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ - ಜ್ಞಾನ ಬೆಳೆದು ಬೆಳೆಯಬಹುದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಜ್ಞಾನ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮನುಷ್ಯನ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಜಿಕಲ್ ಫಾರ್ಮ್ ಇತರರು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಜ್ಞಾನ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ಕಾರಣ, ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಅದರ ಸುಳ್ಳು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕರಾರುವಾಕ್ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೋಡಿ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಣೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು.

ದೈಹಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ

ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಪ್ರದೇಶ ಕೇವಲ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತತ್ವ ಇಂತಹ ಬಾರಿ, ಸಮೂಹ, ಮ್ಯಾಟರ್, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯಂತ್ರ, ಇಡೀ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು.

ಈ ತತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಒಳಗೆ, ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವರಿಸುವ ಪದ "ವೀಕ್ಷಕ", ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವೀಕ್ಷಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಈ ಮೊದಲ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು ತತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಈ Vitelon ಹಣ ಇದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನೋಟ ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿ. ಅವನು ಒಂದು ಕಡೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರತೆ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಒಂದು ಬಣ್ಣದ ಮೂರ್ಸ್, ಆದ್ಯತೆ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಹಾರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳೆದ ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಸರದ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಕುರಿತು Vitelon ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಬಂದಿತು. ಇತರರಿಗೆ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಏನೋ. ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಸುಂದರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಏನು, ಅವರು ಭಯಾನಕ ಸಮಯ ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಆಧಾರದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಾರಲ್ (ನೈತಿಕ) ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ - ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತತ್ವ. ಇದು ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಇಂತಹ ನೈತಿಕತೆ ಆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ. ಇತರರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆ ನೋಡಲು ಕೆಲವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, permissiveness ನೈತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವ ನೋಡಿ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ನೈತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ - ಈ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ತೋರಿಸುವ ತತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವನ್ನು. ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕತೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರಣ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ತತ್ವದಲ್ಲಿ - ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾನ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ ಬೋವಾಸ್ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೇಖಕ ತಮ್ಮ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ -. ಇದು ನಿವಾಸ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಇಂತಹ ಏಕವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಭಾಗಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ತತ್ವ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬೇರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಿರುದ್ಧ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು anthropologism ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

anthropologism

Anthropologism - ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ "ಮ್ಯಾನ್." ಜನರು ಇಂತಹ ಬೈಟ್, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಸಮಾಜ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. Anthropologism ತತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲು ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಭಾಗಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಕೇವಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಗರಿಷ್ಠ ಇದು 18- 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿತು.

ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ anthropologism ರಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಐಕ್ಯತೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ "ಮ್ಯಾನ್." Anthropologism ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಇರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆತುರದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ anthropologism ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ "ಮ್ಯಾನ್."

ಮಾನವ ಕೇಂದ್ರವಾಗುಳ್ಳ ಶಾಸ್ತ್ರವು - ಆಧಾರದ anthropologism

ಬೇಸಿಸ್ anthropologism ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಕೇಂದ್ರವಾಗುಳ್ಳ ಶಾಸ್ತ್ರವು - ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗುಳ್ಳ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಜೈವಿಕ ಸಾರ anthropologism.

ಮಾನವ ಕೇಂದ್ರವಾಗುಳ್ಳ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಬುನಾದಿ. ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಹ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ bytya ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಜನರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಮಾನವನ್ನು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ದಿನಗಳೆದಂತೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ anthropologism

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆದರೆ ಅದರ ತತ್ವಗಳನ್ನು Anthropologism ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲದ ಫಾರ್ ಎಂದು, ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ರೆಟಿಸ್ Protagoras, ಪ್ಲಾಟೊ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸೇರಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇವರು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು.

ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮಂಡಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುದ್ರೆ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗುಳ್ಳ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೊರತಾಗಿ, ಸಹ Theocentricism, ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ದೇವರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆತ್ಮ.

ನವೋದಯ ಹಾಡಿತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಒಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮಾನವತಾವಾದ ತತ್ವ, ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವತಾವಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲಿದೆ ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 17-18 ಶತಮಾನದ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವರೂಪ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯ ನಿಖರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ರೂಸೋ, ವಾಲ್ಟೇರ್ ಡಿಡೆರಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸು ಆರಂಭಿಸಿದರು. Anthropologism ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಕಿಯರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್, ಮತ್ತು Scheler ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದಿನಾಂಕ anthropologism ಇನ್ನೂ ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರದ ಉಳಿದಿದೆ.

Anthropologism ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ - ಇದು ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇಂದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.