ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (ಮಾಸ್ಕೋ)

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (ಮಾಸ್ಕೋ) - ಫೆಡರಲ್ ಕೃತ್ಯಗಳ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಹತ್ವ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಾಪಸು ಕಳೆದ ಬಹುತೇಕ ಇದರ ವಿಜಯದ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಅನಾಗರಿಕ ನಾಶ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ನರು ಶ್ರದ್ಧೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈಗ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಂತೋಷ.

ಸೇಂಟ್ Ioann Predtecha

ಈ ಸಂತ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಅವರಂತೆಯೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜನ್ಮ ಘೋಷಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ, ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆ ಎರಡನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಆಗಿದೆ.

ನಾನು ಕುಟುಂಬ ಝಕಾರಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ bogosluzhiteley ಈ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮಗು ಜನನ. ಇದರ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ತಂದೆ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಭವಿಷ್ಯ. ಅವರು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗು ಹೇಳಿದರು - ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಮಹಾನ್ ಹರಿಕಾರ. ನಂಬುವ ಅಲ್ಲ ಝಕಾರಿಯಾಸ್ ಮೂಕತನ ಪಾವತಿ.

ಅಪ್ 30 ವರ್ಷಗಳ, ಜಾನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಗೌರವವನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಜನರ ಅರ್ಹರು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸದಾಚಾರ ಮನುಷ್ಯನ ಬದುಕು ನಡೆಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಂದಿತು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವತಃ ಜಾನ್ ಬಂದಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್, ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಬಗ್ಗೆ, ಹಾಗೂ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮಾನ್ಯತೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ತರುವಾಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಭಾಗವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ ವಿವಿಧ ಮಠಗಳು ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಸಮಗ್ರ

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಸುಮಾರು ಮಾಸ್ಕೋ ಹೃದಯ ಇದೆ. "Solyanka" ಎಂದು ರೈಯಾಜಾನ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತದೆ ಸುಂದರವಾದ ಬೆಟ್ಟ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ ಗ್ರಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ನ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದ. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇಶದ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ತೋಟಗಳು ಇತ್ತು. ಅದು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗಳು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಅವರು ಆಗಿತ್ತು - ". ಹಳೆಯ ಉದ್ಯಾನ" ನಲ್ಲಿ

ಆಶ್ರಮದ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿ, ದುರಂತಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಮೂಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಂದು ಅಸಾಧ್ಯ ನೋಡಲು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮುಖಮಂಟಪ ಮೂರು ಇದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಈಗ ನಾವು ಮಾತ್ರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ Bykovsky XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಂತೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಭಾರಿ ವಿವಿಧೋದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗುಮ್ಮಟ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ - ಸಮಗ್ರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ನ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರ ಬಳಿ ಎರಡು ಗಂಟೆ ಗೋಪುರದ ನೆಲೆಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ವಿಶೇಷ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಸಂಪರ್ಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ.

ವಾಯುವ್ಯ ಖಾಸಗಿ ಭೋಜನ ಶಾಲೆ ದೇಹದ ಉಳಿಯಿತು. ಇಂದು ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ರಷ್ಯಾದ ಸಚಿವಾಲಯ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಇತಿಹಾಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ

Ivanovsky ಕಾನ್ವೆಂಟ್ - ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಟ್ಟಡ. ಘಟನೆಗಳ ಅನೇಕ ನಂತರ ಸುಮಾರು ರಚನೆಯಾದುದರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಡೇಟಾವನ್ನು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖ 1415 ಕಾಲಘಟ್ಟದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜನ್ಮ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ವಾಸಿಲಿ II ನೇ ಡಾರ್ಕ್. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗಂಡು ಆಗಿತ್ತು. ಇದು, ಕೇವಲ 1530 ರಲ್ಲಿ Kulishki ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಇವಾನ್ Vasilyevich ಜನ್ಮ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು.

ಸಂಭವಿಸಿದೆ ರಜಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೆಂದರೆ ರಾಜರು ಇದು ಒಂದು ದಿನ ಮುಖ್ಯ ರಜೆಗೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 29 ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಶಿರಚ್ಛೇದ Ioanna Predtechi ತಲೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜಕುಮಾರರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಭಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಈಸ್ಟರ್ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ನೀಡಿ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ stauropegic ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಜಾನ್ - ಇಲ್ಲ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ದಾನ ಹೊಸ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕೇವಲ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೆಯೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಇತಿಹಾಸ ತ್ಸಾರ್ ದೊರೆಗಳ ರಶಿಯಾ ಆಶ್ರಮದ

ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಅತ್ಯಧಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪಡೆದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮಿಖಾಯಿಲ್ Fedorovich. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ರಜಾ ಮಾಡಿದ ಅವರು ರಾಣಿ Evdokia Lukyanovna ವರ್ಷದ Ioanna Predtechi ನೆನಪಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಫಲಿತಾಂಶ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭೋಜನ ಶಾಲೆ, ನೆಲೆಯಾಗಿದ್ದು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಬೆಲ್ ಪಾತ್ರ.

ನಂತರ ಅವರು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹತ್ತಿರ ಸಮಾಧಿ ರಾಜ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಭೌಮ ಬೊಕ್ಕಸಕ್ಕೆ ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಒಟ್ಟಾರೆ ಜೀವನದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ನಂತರ ಪೀಟರ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ತೀರ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಮರದ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಬದಲಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾಯಕತ್ವದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿವರ್ಗ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಆಯಿತು.

ಮಾಸ್ಕೋ ಸುಡುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಠಗಳು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದಾಗ Ivanovsky ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅಪ್ಗ್ರೇಡ್ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಹ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ದರ್ಜೆಯ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿ Filaret ಮತ್ತು Marii Mazurinoy ಕಾರಣ.

USSR ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಆಫ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಂತ್ರಿಗಳ "ಜನರು" ಆಗಮನದಿಂದ ಬಹಳ ದಾರುಣವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಮೊದಲ ಗ್ರಾಮ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಗಳನ್ನು, ಹಾಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಖಂಡನೆಗಳ ಗೆ ನನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನವಶಿಷ್ಯರು ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕಿರುಕುಳ strangulated ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 1931 ರಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳೂ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅನೇಕ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಮೂಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

80 ಮೂಲಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪುರಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಡೆತನ ಮತ್ತು ಇಲಾಖಾ ಪೂಲ್ ಮತ್ತು ಸೌನಾ ಜೊತೆ ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವಾಲಯ ಸೇರಿದ್ದು ಹೆಚ್ಚು. ಸೀಮೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೆವು, ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಶೇಖರಣಾ ವಿಶೇಷ ರಾಜ್ಯ ಸಂಗ್ರಹ.

ಮಾತ್ರ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ Ivanovsky ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಪತನದ ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಹಾಗೂ ಉಕ್ಕಿನ ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಜಾಗವನ್ನು ಮರಳಿದರು.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ನಿವಾಸಿಗಳು

ವಿವಿಧ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ, ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾರಣ ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಾಪಗಳ ಉಪಶಮನ, ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರು ಬಂದು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭವ್ಯ ನಾಯಕರು ಹಣದ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮೃದ್ಧ ವರ್ಗ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವೇಳೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸದಸ್ಯರು ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೃತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಮಾಧಿ. ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪೂರ್ವಜರ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದು ಆಯಿತು.

ಆದರೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಶಾಸನದ ಮೂಲಕ ಅನನುಕೂಲ ಮತ್ತು ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ XVIII-XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೈದಿಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ Avgusta Tarakanova ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ನೇರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ರಹಸ್ಯ ಮದುವೆಯ ಮಗಳು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮತ್ತು Razumovsky, ಬಲವಂತವಾಗಿ tonsured ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಜೀವಿಸಲು ಅವಕಾಶ ವಂಚಿತ.

ಇಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು ಮತ್ತು ರೈತರು ಆಫ್ ಹಿಂಸಕ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - Saltychikha. 140 ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಆತ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿಯೇ. ಡೇರಿಯಾ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ಸಮಾಧಿಯ 11 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ. ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಯ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಇವರು ತನ್ನ ಮೂರ್ಖರು, ಮತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಥೆ skhinomonahine ಮಾರ್ಥಾ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಇದರ ಪೂಜ್ಯ ಪತ್ನಿ ಹೆರಿಗೆಯ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ. ಮತ್ತು ಮಾರ್ಥಾ ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಸೇವೆ.

ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ Ivanovsky ಕಾನ್ವೆಂಟ್

ನಂಬಿಕೆ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು porazhdaet. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, Leushinsky ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಎಂದು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ, ಪಂಥ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾಸ್ಕೋ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪವಾಡದ ಖ್ಯಾತಿಯ ಅರ್ಹರು.

ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಐಟಂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಜೊತೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಕಣಗಳು ಇವೆ:

• ಸೇಂಟ್ Ioanna Predtechi.
• ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್.
• ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ.
• ಸೇಂಟ್ Nikolaya Chudotvortsa.
• ಹೀಲರ್ Panteleimon ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರು.

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (ವ್ಯಾಜ್ಮಾ)

ಪ್ರವಾದಿ ಮಹಾನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಮಾಸ್ಕೋ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (ವ್ಯಾಜ್ಮಾ) ಎನ್ನುವರು. ಇದು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ, 1536 ಅಥವಾ 1542 ರಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಅಂದಾಜುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು

ಆಶ್ರಮದ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಬೋರಿಸ್ Godunov ಮತ್ತು ಇವಾನ್ Grozny ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅದೇ ಅನುಭವ. ಅವರ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ನಾಶ, ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಾಧ್ಯ.

XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಶೇಷ ಸೆಮಿನಾರ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಲೇಜ್ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನಾರಚನೆ ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ.