ಏನು ಜೆರೇಮಿಃ (ಪ್ರವಾದಿ) ಬೋಧಿಸಿದ ಮಾಡಲಾಯಿತು? ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನ ಯಹೂದ್ಯರ ಹೋಲಿಸಬಹುದು?

ಜೆರೇಮಿಃ, ಬೈಬಲ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಎರಡನೇ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಇದೆ, ಇದು 4 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ Anathoth ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿನ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಲೇವಿಯನಾದ ಆನುವಂಶಿಕ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು ಆಗಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಜೆರೇಮಿಃ ಆಗಿತ್ತು ನಮೂದಿಸಿ. ಪ್ರವಾದಿ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಕ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ.

ದೈವ

ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ, ಭಗವಂತನ ಕಮ್ಯಾಂಡ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯೆಹೋವನು ಅವನಿಗೆ 15 ವರ್ಷ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಲಾರ್ಡ್ ಅವರು ಹುಟ್ಟುವ ಮುಂಚಿನ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಆ ಯುವಕ ಹೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಯೆರೆವಿಾಯನು ತನ್ನ ಜಿಹ್ವಾಬಂಧಗೊಳಿಸಿರುವುದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ದೇವರ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಬಾಯಿ ಮುಟ್ಟಿ, "ನೋಡು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು." ಆ ನಂತರ, ಯುವಕ ಪ್ರವಾದಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪಡೆದ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ 40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಯ್ದನು.

ಪ್ರೀಚಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ

ಯೆರೆವಿಾಯನಿಗೆ ಕರ್ತನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳ ನ್ಯಾಯದ ಕಿಂಗ್ ಯೋಷೀಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷದ, 626 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಬಗ್ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಈಗಾಗಲೇ ದೊಡ್ಡ ನಗರಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಇದು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊರಟಿದ್ದ ಮಹಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಇವತ್ತಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೆರೇಮಿಃ ಬೋಧಿಸಿದ ಈ ಮಹಾನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ರಲ್ಲಿ. ಪ್ರವಾದಿ (ಫೋಟೋ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಜೆರುಸಲೇಮ್ನ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮೇಲೆ ನೋಡಬಹುದು), ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಮತ್ತು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಪದ, ಗೇಟ್ ಘೋಷಿಸಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜೆರೇಮಿಃ ನಾಟ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರ ಹೊಗಳಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಣ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಅರ್ಚಕರು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಆಷಾಢಭೂತಿತನದ ಆರೋಪ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆತ್ಮೀಯ ಹಚ್ಚ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಇವೆ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ವೈರ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುವ, ಪ್ರವಾದಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜ್ಯೂಗಳು ಆ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು ವಿಚಿತ್ರ ದೇವರುಗಳ ಮರದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ.

ಬೆಂಬಲಿಗರು ಹಗೆತನದ ಭಾವನೆ

ಜೆರೇಮಿಃ - ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಥ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅದರ ಹಠವಾದಿತನವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಪವಿತ್ರ ವರ್ತನೆ ನಾಟ್ ಚೆನ್ನಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಂದು ನಂತಹ ಕೆಲವು ಜನರು ಏನು ಖಂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಯಹೂದಿಗಳು ನಾಟ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದರು ವೇಳೆ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು ಅವನನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಸನ್ನಿಹಿತ ಅವನತಿ ಭವಿಷ್ಯ. ಈ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಕಾರಣವಾದ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿ ಮೊದಲುಗೊಂಡು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ. Anathoth - ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇನ್ನೆಲ್ಲೂ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅಥವಾ ಕಾರಣ, ಆತನ ತವರೂರಾದ. ಈ ಸ್ಥಳವು, ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ದಿನ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ Anata ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. Anathoth ಫೆಲೋ ನಾಗರಿಕರ, ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಜೆರೇಮಿಃ ಸಹಿಸದೆ ಕೇಳುವ ಅವನಿಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ: "ವೇರ್ ಭಗವಂತನ ಪದ? ಅದು ನಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ? ".

ನ್ಯಾಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರು

ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿಂಗ್ ಯೋಷೀಯನ ಸಾವಿನ ಸಂತ ನಿಜವಾದ ಬ್ಲೋ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿರುವ ಬಾರಿ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮುಂಗಂಡರು ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು, ಅವರ ಜೀವನದ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಭಕ್ತರ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇರಬಹುದು, ಸಹ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಹಾಡು-ಕೂಗು ಬರೆದರು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಂತರ ತುಂಬಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಆಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಷೀಯನ ಸಿಂಹಸನವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಬಂದು ನಂತರ Iohaz bogoposlushny. ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕಾಲ, ಆಳ್ವಿಕೆ. Iohaz ಮೃತರ ಕಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯೋಷೀಯನ ಅವರ ಅಣ್ಣ ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ಬೈಪಾಸ್, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನೇರಿದ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಕಾರಣ Harran ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ನಗರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಸೋಲು ಈಜಿಪ್ತ್ನ ಫರೋ Necho ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೋಪಗೊಂಡು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಆಡಳಿತಗಾರ Iohaza ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮಾತುಕತೆ, ಕೊಡುಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಧಾನ ಆದೇಶಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹಿಡಿದು ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಆನಂತರ ಮರಣ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರವಾದಿ ಈ ರಾಜನ ಜೆರೇಮಿಃ ಯಹೂದ್ಯರ ಹಾಡಿನಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಕರೆ, ಬೇಸರಿಸಿದರು, ಯೋಷೀಯನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು "ಸತ್ತ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಭಾವನೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿ ಎಂದಿಗೂ ಒಂದು."

ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ

ದೇವರ ಯಹೂದಿಗಳು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಅನೇಕ ಸಲಹೆ ಬೈಬಲಿನ ಪ್ರವಾದಿಗಳು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಜೆರೇಮಿಃ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಯೆಹೂದದ ಮೇಲೆ Iohaza ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆಶ್ರಿತ Necho ಎರಡನೇ ಜೋಕಿಮ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ನಂತರ ಸತ್ಯ ಸಾಮಂತ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎಂದು. ಈ ದೊರೆ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಶಾಪ ಆಗಿತ್ತು. ಪವಿತ್ರ ಆಫ್ ಪಟ್ಟಕ್ಕೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಂದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ನಾಟ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಯುವ ತಿರುಗಿ ಆದರೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಶಕ್ತಿ ರಾಜ್ಯದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮಾಡದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿಯರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು 70 ರಂದು ಸೆರೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ವರ್ಷಗಳ. ಜೆರುಸಲೇಮ್ನ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ - ಪ್ರವಾದಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಯಹೂದಿಗಳು ನಾಶ ಭವಿಷ್ಯ. ಸಹಜವಾಗಿ, ತನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಬಂಧಿಸಿ ಅವರ ಸಾವಿನ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತೀರ್ಪು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರವಾದಿ ಇನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ನೇಹಿತ ಅವರಿಗೆ Ahikam ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಪರವಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ನೆರವಾಯಿತು.

ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಪುಸ್ತಕ

ಜೆರೇಮಿಃ ಬರೂಚ್ ಈ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಶಿಷ್ಯ ಕೆಲವು ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಿ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ, ರಾಜ ಜೋಕಿಮ್ ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಬಯಸಿದರು. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಂತರ, ಪ್ರವಾದಿ ತಲೆ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹಿಟ್. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು-ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಆಡಳಿತಗಾರ ಸ್ವತಃ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತುಣುಕುಗಳ ಯೆರೆಮೀಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಕಡಿದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಬೆಂಕಿ ಕಂಚುಗಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಆ ನಂತರ, ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು ಜೀವನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಬರೂಚ್ ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ಅಡಗುತಾಣದಿಂದ ಕ್ರೋಧ ಪಲಾಯನ ಬಂತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಭಾಸ್ಕರ್ ಸಮಯ ಸೋಲಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಸೇರಿಸುವ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪುಸ್ತಕದ ಪುನಃ.

ಜೆರೆಮಿಯಾ ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಅರ್ಥವನ್ನು

ಹೀಗಾಗಿ, ಜೆರೇಮಿಃ - ಪ್ರವಾದಿ, ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ್ಯ ಯುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಆದರೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಶಕ್ತಿ ರಾಜ್ಯದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು. ಪವಿತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜ ದೂರ ಮಾಡಲು ಯೆಹೂದದ ಭಯಾನಕ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮೇಲೆ ತರಲು ಇಲ್ಲ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ತೇದಾರಿ, ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಸಹ ಕೆಲವು ಯುವ ದೇಶದ ತನ್ನ ಸಾಮಂತ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೆರೇಮಿಃ ಯಹೂದಿಗಲನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಆದರೂ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆಗಳನ್ನು.

ಯಹೂದಿಗಳು ಪತನದ

ಅವರಿಗೆ ಅಹಿತಕರ ಜೋಕಿಮ್ ಅನ್ಯಾಯ ರಾಜನ ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ನಾಶ, ತನ್ನ ಕಾಲ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಅಮ್ಯೂಸ್ಮೆಂಟ್ಸ್ನ ಕಳೆದರು. 605 ಬಿ.ಸಿ.ಯ ರಲ್ಲಿ .. ಇ. Carchemish ಯುವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಕದನದಲ್ಲಿ ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ಸೇನೆಯ ಹೀನಾಯ ಸೋಲು ಉಂಟುಮಾಡಿದ. ಜುದಾ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು Necho II ಎಂದು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಜೆರೆಮಿಯಾ ಪದಗಳನ್ನು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಿವಿಗೊಡಲಿಲ್ಲ.

ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಬಂದಾಗ, ಕಿಂಗ್ Jehoiakim ಜುದಾ ಅನೇಕ ಉದಾತ್ತ ಜನರ ಮಕ್ಕಳು ನೀಡಲು ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಸಂಪತ್ತು ಭಾಗವಾದರು ತೀರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಬಂತು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಹೋದ ನಂತರ, ಅನ್ಯಾಯ ರಾಜನು ಅವನ ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

601 ಬಿ.ಸಿ.ಯ ರಲ್ಲಿ .. ಇ. ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತೊಂದು ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ. ಆದರೆ Necho ಎರಡನೇ ಈ ಬಾರಿ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಯೆಹೂದದ ಜೊವಕಿಂ ರಾಜನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮುರಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅಮ್ಮೋನ್ ಮೋವಾಬ್ ನಿಗ್ರಹಿಸು ಎಂದು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಹೊರಟರು. 598 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ನಗರವು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ನಾಶ. ಜೆರೇಮಿಃ ತಂದೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನಿಜವಾದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ಮಾಹಿತಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಯಹೂದ್ಯರ ಸೆರೆ ತರುವಾಯ 70 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಪಹರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ.

ಜೆರೇಮಿಃ - ಪ್ರವಾದಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಗೋಡೆಗಳ ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅದರ ಉದಾತ್ತ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಗೌರವಿಸುವುದು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಹಾಳಾಗಿದ್ದ ನಗರದ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನೋವು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಕೊನೆಯ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಪ್ರಲಾಪಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾವಿನ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ

ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಜೆರೇಮಿಃ ಏನಾಯಿತು, ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಸಂತ ರಾಜ ಉದಾರವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಕಾಶ. ಅವರನ್ನು ಜುದಾ ಗವರ್ನರ್ ನೇಮಕವಾದ ಗೆದಲ್ಯನ ಸಹ ಪ್ರವಾದಿ ಒಲವು, ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗವರ್ನರ್ ಜೆರೇಮಿಃ ಶತ್ರುಗಳ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಇದು ಯಹೂದ್ಯರ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಸೇಡಿನ ಸಾವಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಸಂತ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಧೋರಣೆಯ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೆರೇಮಿಃ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ ಅಷ್ಟೇ ಎಂಬಂತೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗಿದ್ದು. ಸುಮಾರು ಅದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಜುದಾಯಿಸಂ ಅವನನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಮುಖ್ಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾದಿಯು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ ಸಂತರು ಸೇರಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಜೆರೇಮಿಃ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಆಫ್ ಪ್ರವಾದಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಇಲ್ಲ. ಖುರಾನಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಂತೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಗೊತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ.

ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನ ಯಹೂದ್ಯರ ಹೋಲಿಸಿಕೊಂಡು

ಜೆರೆಮಿಯಾ ಪ್ರಿಡಿಕ್ಷನ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು ನೈತಿಕ ಅಡ್ಡ ಗಮನ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಿದ. ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾವು ಮಾತ್ರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರ, ಅವರು ಅವರು ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಯಾರು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆ ಯೆಹೂದ್ಯರ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಜೆರೇಮಿಃ ಭೇದಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ದೇವರ ಪದದ ಒಂದರಿಂದ ಸುಡುತ್ತದೆ ಇದು ಸೌದೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಟ್ಟು, ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಹೂದ್ಯರ ಪ್ರವಾದಿ, ಏನೇ ಆದರೂ, ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೇವಲ ಉರುವಲು ಒಂದು ಬಂಡಲ್, ಸಿದ್ಧ ಬ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆ. ಈ ಪ್ರವಾದಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದು ಕುಂಬಾರನ ಹೋದರು, ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಸಾವಿನ prophesying ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾದ ಹಡಗಿನ ಅದನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ, ಮಡಿಕೆಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಜೆರೇಮಿಃ ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಇಂದು

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು ಬೋಧಿಸಿದ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾಣುವಿರಿ. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಪ್ರವಾದಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಹತ್ತಿರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲು ಎಂದು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ಸಂತರ, ಒಂದಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಓದಲು ಬಯಸಿದ ವೇಳೆ, ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ, "ಬುಕ್ ಜೆರೆಮಿಯಾ" ಹೊರಟರು ಒಂದು ಊಹೆ ಮಾಡಿದ.

"ಪ್ರಲಾಪಗಳು"

ಜೆರೇಮಿಃ - ಪ್ರವಾದಿ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ. ಅವರ ಕೆಲಸ, "ಪ್ರಲಾಪಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬೈಬಲ್ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ ಐದು ಹಾಡುಗಳ ಒಂದು ಒಟ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ. , ಮೊದಲ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರದ ಸಲುವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 22 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು, ನಾಲ್ಕನೇ. ಮೂರನೇ ಹಾಡು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪದ್ಯಗಳನ್ನು 66 ಹೊಂದಿದೆ. ವರ್ಸಸ್ ಅವರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಕ್ರಮವು ನಡೆದಾಡಲು ಆರಂಭವಾಗಬೇಕು ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆ. ಐದನೇ ಹಾಡು 22 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅಕ್ಷರ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆದೇಶ ಇಲ್ಲ.

ಜೆರೇಮಿಃ (ಪ್ರವಾದಿ) ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು Anathoth ನಡೆದ "ಅಳುವುದು" ತುಂಬಾ ದುಃಖವನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ಅಪಹರಣ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಜಿಯಾನ್ ನಾಶ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಜೊತೆ. ಎರಡನೇ ಘಟನೆ ಪ್ರವಾದಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ, ದೇಶದ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ ಏನಾಯಿತು ಕರೆ ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅರ್ಹರು. ಮೂರನೇ ಹಾಡು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಿಂಸೆಯೆಂದು ಸಂತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾತ್ರ ಪ್ರವಾದಿ ಈ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕರುಣೆಗೆ ಮುಂದೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ" ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ತ ಸಿಟಿ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಕಹಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಸಂತರ ಐದನೇ ಹಾಡು, ಪೂರ್ಣ ಶಾಂತ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಘಟನೆ ಮಂಜೂರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆ ಫಾರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈಗ ನೀವು ಯಾರು ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆವಿಾಯನು ಯಹೂದ್ಯರ ಮತ್ತು ತಾನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಗೊತ್ತು. ಈ ಪುರಾತನ ಬೈಬಲ್ನ ಸಂತ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿರುವ ಕಠಿಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು befell ಇದು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜುದಾ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಉಳಿಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.