ಜೀನ್-Zhak ರುಸ್ಸೋ: ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆ. ಜೀನ್-Zhak ರುಸ್ಸೋ: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಜೀನ್-Zhak ರುಸ್ಸೋ ಚರ್ಚೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ ಯಾರು ದಾರ್ಶನಿಕರ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಿಂತಕರು ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಬದಲಾಗಿ, ಅಥವಾ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಕರುಣತೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು? ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭೂಮಿಯ ತಯಾರಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮಾಡಲು ನೀಡಲಿಲ್ಲ? ಜೀವನಚರಿತ್ರಕಾರರು ಬಹಳಷ್ಟು ಈ ಜೀನ್ Zhak-ರುಸ್ಸೋ ಯಾರು ಬಗ್ಗೆ ವಾದ, ಈಟಿ ಮುರಿಯಿತು. ಶಾಲೆಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕತೆ ಎರಡೂ ಸೇರಿದ ಈ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು, ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೋಡೋಣ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ದುಃಖ ಗುರಿಮಾಡುತ್ತದೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು despotism ಬಹುಮತದ disenfranchisement .ಡು ಬೊಯಿಸ್ ಆಸ್ಪದ ಅರಿವಾಯಿತು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಡತನ ರೇಖೆಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಜೀವನ ಬಹುತೇಕ ಜನರು ಸುಮಾರು, ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ.

ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೇಸ್ ರೂಸೋ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು: ತಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವು ಸಮಾಜವು ಇದು ಈಗ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಅವರ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಇದು ಕೇವಲ ಸರಿಯಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮೌಲ್ಯದ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಮಾಹಿತಿ. ರೂಸೋ ಸಮಾಜದ ಬಲ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲತತ್ವ ಬಲ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಎಂಬುದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದು. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ "ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸದ್ಗುಣಶೀಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ತನ್ನ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಚ್ಚೆಯ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖಾಸಗಿ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು." ನೈತಿಕತೆ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯ ಅಳತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಇಲ್ಲದೆ ಸದ್ಗುಣ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಖಂಡನೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ಬಯಾಗ್ರಫಿ. ಯೂತ್ ಮತ್ತು ಜೀವನ

ಜೀನ್-Zhak ರುಸ್ಸೋ, ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಇವೆ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಜಿನೀವಾ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಓರ್ವ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಆಗಿತ್ತು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿ ಮಡಿದಳು ಮತ್ತು ಬಲಿಯಾದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನಗರದ ಪಲಾಯನ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ತರಬೇತಿಗೆ, ಆದರೆ ನೋಟರಿ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರ್ಶನಿಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕೆತ್ತನೆಗಾರ, ಅಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅತ್ಯಾಶೆಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು, ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಶಿಸಿದರು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಔಟ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯಾರು ಸವಾಯ್, - ಅವರು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶದ ಬಂದಿತು. ಇಲ್ಲ, ಶ್ರೀಮತಿ ಡಿ Varan ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ - ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಯುವ ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅದು ಒಂದು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದಾಸ ಕೆಲಸ, ಆದರೆ ಸೆಳೆಯಲು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಡಮ್ ಡಿ Warens ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೆಮಿನರಿ ಅಧ್ಯಯನ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಇದು, ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರೀತಿ ಆದಾಯ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುವ ತನ್ನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಬಾರಿ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಮಾನಿ "ತಾಯಿ" ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಆಗಿದೆ ಜೀನ್ Zhak ರುಸ್ಸೋ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮೇಡಮ್ ಡೆ Warens, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ನಂತರದ ಅವರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್, Chambery ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮುಕ್ತಾಯ

ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆಂಗಸರು ರೂಸೋ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ ಕಂಡು ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆದರೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಸಲು, ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ನಂತರ ಕೆಲಸ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಾನವದ್ವೇಷ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಮನುಷ್ಯ ಪಾತ್ರದ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ. ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ - ಆ ಜೀನ್-Zhak ರುಸ್ಸೋ ಆಫ್ ಸಾಲಿಟ್ಯೂಡ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬಯಾಗ್ರಫಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಟರ್ನ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅವರು ಹೋಟೆಲ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಳು ವಿವಾಹವಾದರು. ಇದು ಕಚ್ಚಾ ಆಗಿತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ ಇವರಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಫೆಡ್ ಹಿಮ್. ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಅವರು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಣ ಅವರು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ನಂತರ ಹೇಳುವ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ವಿವಿಧ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ನೋಡಲು ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ, ಸೊಸೈಟಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ಇವರು ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಮೂದಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸ್ನೇಹಿತರ ಒಂದು ಡೆನಿಸ್ ಡಿಡೆರಾ ಆಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಕೆಲವೊಂದು ಫಾರ್ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಡಿಡರೋಟ್ ಭೇಟಿ ಹೋದಾಗ ಆತನು ವಿಷಯದ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಒಂದು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸಮಾಜದ ಅನುಕೂಲ ಒದಗಿಸಲು ಓದಿ. ಯುವಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಖಂಡನೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆದರು. ವ್ಯಂಗ್ಯವೆಂದರೆ, ಇದು ಅವರು ಜೀನ್ Zhak ರುಸ್ಸೋ ಪಡೆದರು ಮೊದಲ ಸ್ಥಳ ಆಗಿದೆ. ತನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದು. ಹೀಗಾಗಿ ಚಿಂತಕ ಎಂದು ತನ್ನ ಆರಂಭಗೊಂಡಿತು.

ವೈಭವವನ್ನು

ರೂಸೋ ಅದ್ಭುತ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ರಿಂದ. ಅವರು ರಾಯಲ್ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಿರು ಅಪೆರಾ ಬರೆದರು. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಏಕೆಂದರೆ ಮತ್ತು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ, ಕೇವಲ (ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ) ಧರಿಸುವ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು-ಶ್ರೀಮಂತರು ಒಂದು ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚಾಟ್ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇಶ ನಕಲು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗಳಿಸಿದರು. ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆಯರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತುಂತುರು ಆದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ಸ್ ತನ್ನ ದುರಾಸೆಯ ಪತ್ನಿ ಜಜ್ಜಿದ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗ್ರಂಥ ಬರೆದರು. ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೇಸ್ ರೂಸೋ ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು, ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ರಾಜ್ಯ, ಕಾನೂನುಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ - - ಈ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕುಸಿತವನ್ನು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಅಸಮಾನತೆ ಇತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಿದರು, ಚಿಂತಕ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಹೃದಯ ನಿಂತಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. tsenitelnits ರೂಸೋ, ಮೇಡಮ್ ಡಿ Epinay ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಲಿ ವುಡ್ಸ್, ಅವರ ಬಳಿ ವಿಶೇಷ "ಹರ್ಮಿಟೇಜ್" ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, Enitsklopedistov ನಡುವೆ ಹಗರಣದ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಯುವ ವಿವಾಹಿತ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ವಿಫಲ ಪ್ರಣಯ ನಂತರ, ರೂಸೋ ಸಹಚರರು ಸರಿದ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು

ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಅಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರೋಧ ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಸಂಸತ್ತಿನ ತೀರ್ಪು ಓಡಿಹೋದನು. ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಿಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಅವರು, ತುಂಬಾ, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ ಇಲ್ಲ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ - ಬರ್ನೆ ಕ್ಯಾಂಟನ್ನ ಸರ್ಕಾರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ expels. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಇನ್ನೂ ರೂಸೋ Moutier ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ - ಹೊಸ ಆಶ್ರಯ ಅವರನ್ನು ಪರ್ಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಸಿಡುಕುವ ಪಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ನಿವಾಸಿಗಳು ಜಗಳ ಎಂದು. ಹೊಸ ಜೀವನ ಆರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿನೀವಾ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಕಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೊತೆ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಸಹ Ferney ಎಸ್ಟೇಟ್, ಜಿನೀವಾ ಬಳಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ವಾಲ್ಟೇರ್, - ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಮಾವಧಿಯಾಗಿವೆ ಆ ಯುಗದ ಮತ್ತೊಂದು "ಮನಸ್ಸುಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರ" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಣೆಯೇ. ಕರಪತ್ರಗಳು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಟುವಾದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಪರಾರಿಯಾಗಲು ಜೀನ್ ಜಾಕ್ಸ್ Motier ಮತ್ತು ರೂಸೋ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಹ್ಯೂಮ್ ಆಹ್ವಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಅದನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಒಂದು ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತ ರೂಸೋ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ಕ್ರೇಜಿ.

ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ

ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಅಲೆದಾಡುವ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವ ಒಂದು ಸ್ನೇಹಿತ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು. ವಾಲ್ಟೇರ್ ಒಂದು ಭೀಕರವಾದ ಜೀವನದ ಅವರು ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೇಸ್ ರೂಸೋ ಹೆಸರು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಬಗ್ಗೆ ಕರಪತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಈ "ಬೂಟಾಟಿಕೆ" ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ತಾಳೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎದುರಾಳಿಯ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ರೂಸೋ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಬರೆದರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ನೀಡಿದ್ದ ಗಾನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮರಣಿಸಿದಾಗ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆರೋಗ್ಯವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಾಳಾದ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈವ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ರೂಸೋ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಬಲಿಯಾಗಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಯಾತ್ರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ರೂಸೋ, ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್. ಪಲಾಯನವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಂದು ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯ ಮೂಲ ಬಗ್ಗೆ "ತಾರ್ಕಿಕ" ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಸೋಶಿಯಲ್ ಕಾಂಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್", "ಎಮಿಲಿ, ಅಥವಾ ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ" ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ಹೊಸ ಆನ್ಲೈನ್ Heloise." ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕೆಲವು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಜೀನ್ Zhak ರುಸ್ಸೋ ಪ್ರಸಿದ್ದಿಯಾಗಿದೆ. ಚಲಾಯಿಸಲು ಇದರಿಂದ ಗಮನಕ್ಕೆ ನಾಗರೀಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ್ಯ ತನ್ನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯ ಮುಖ್ ನಾನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಲ್ಲ. ನೈತಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಮನಸ್ಸಿನ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವು ಆಗ್ಗಾಗ್ಗೆ ಅರ್ಥದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೇ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು ಇದು ನವೋದಯ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಉದ್ಯಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಾಜದ ಕುಸಿತವನ್ನು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಜನರ ಹಸ್ತಾಂತರ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಾರ್ಯ - ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾನವ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಆದರೆ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಧನೆಗಳು ಜೀನ್ Zhak ರುಸ್ಸೋ ಖಂಡನೆಗೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಾಬ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು. ಇತಿಹಾಸ ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ರೂಸೋ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ "ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ," ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ "ಸುವರ್ಣ" ಆಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಕೂಡ ಬಿದ್ದ ಸಮಾಜದ ಖಾಸಗಿ ಸ್ವತ್ತಿನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಯಾರಾದರೂ ಸೈಟ್ ಬಾಜಿ ಕಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ತಕ್ಷಣ: "ಈ - ಗಣಿ" - ಮಾನವಕುಲದ ನಂಬಲು ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರು ಮುಗ್ಧತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಲು, ಆದರೆ ಪ್ರಗತಿಯೆಡೆಗೆ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕರಾರು ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಸಣ್ಣ ಮಾಲೀಕರು ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿ ರಚಿಸಲು. ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಒಳಗಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಎಂದು ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಭಜನೆ, ಮತ್ತು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ.

ವಾಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಇರಬೇಕು

ಅನೇಕ ಜೀನ್ Zhak ರುಸ್ಸೋ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಬರೆದರು. ಎಲ್ಲಾ ಅದರ ಮೂಲ ಕಾರಣ ಮ್ಯಾನ್, ಮೊದಲ ಎಲ್ಲಾ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವಿಯು ಇರಬೇಕು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಾರಣ, ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ - ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ. ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾ ವಾದಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಟೈರ್ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಾನವ ಘನತೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಅಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಲು ಅಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಈ - ಪ್ರಕೃತಿ ಸ್ವತಃ ಕರೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಿದ "ಉದಾತ್ತ ಘೋರ", ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರ್ಶ ಮರಳಲು, ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಕೃತಕ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ.

ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ

ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪೂರ್ಣ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ದಾಳಿಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರೂಸೋ, ಆದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣ್ಣುಗಳು ಕಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅಗತ್ಯವು ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಮಾನ್ಯತೆ. ಅವರು ಆಡಳಿತಗಾರರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೇಳಲು ಹೋದರೆ, ನಂತರ ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಅನೇಕ, ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಈ ಇದು ಜೀನ್ Zhak ರುಸ್ಸೋ ಚಿಂತಕರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಮಾತ್ರ ವಿವಾದಗಳ, ಅಲ್ಲ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಶಿಕ್ಷಣ ಭರವಸೆ. ಅದು ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಾಗರಿಕರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದಿಲ್ಲದೇ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಕೇವಲ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು liars ಇವು. ಆದರೆ ಇದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಚೈಲ್ಡ್ಹುಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ ಕಳೆದು ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ತಮ್ಮ ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ವರ್ಚ್ಯೂ - ಎಲ್ಲವೂ ಆಧಾರದ

ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನೋಡದಿದ್ದರೂ, ನೈತಿಕತೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಮೋಷನ್ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಚಿಂತಕರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಗುಣಗಳು ಪ್ರಮುಖ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರೂಸೋ, ಜೀನ್ ಜಾಕ್ಸ್ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ರಿಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನೈತಿಕತೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇವೆ. ಹಾಗೂ ಸದ್ಗುಣ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಧೀನವಾಗಿಯೇ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಮನುಷ್ಯನ ಒಳ ವಿಶ್ವದ ನಡುವೆ ಅವರ ನೈತಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಆಗ ಸಮಾಜದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ನೈತಿಕ ಹಸ್ತಾಂತರ ನೀಗಿಸಿ ಇರಬಾರದು ಯಾರು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಹಾಗೆ "ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೋಧೋನ್ಮತ್ತ ನಾಟ್ ತೋಳಗಳು ... ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ... ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬಯಸುವ ಹಾಗೆ."

ತಮ್ಮದೇ ರೂಸೋ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಇದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಆಗಿತ್ತು. ಸ್ವಾರ್ಥ ಹಾಗೂ ಸದ್ಗುಣ, ನ್ಯಾಯ, ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಮುಗ್ಧತೆ ಸುಳ್ಳು ಕಾನೂನುಗಳು ಮೋಸವನ್ನು ವಿರೋಧ ಕುರಿತಾದ ಆತನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪರಿಸರದ ಮರಳುವುದನ್ನು ನ ಕನಸುಗಳು, ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಐಕಮತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋದರತ್ವದ ಸ್ವವಿವರಗಳು ಹೋರಾಟಗಾರರು.