Zheltovodsky ಮಕಾರೆವ್ ಆಶ್ರಮ: ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು? ಇತಿಹಾಸ, ವಿವರಣೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ವೋಲ್ಗಾದ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಝೆಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕೊಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಝೆಲ್ಟೋವೊಡ್ಸ್ಕಿ ಮಕಾರೆವ್ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಇದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಠದ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಗೋಡೆಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕಾಟಝ್ ನಗರದ ಕಾಟಝ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಬರುವ ಸುವಾರ್ತಾಬದ್ಧತೆಯು ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ನಾಟಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಇರುತ್ತದೆ.

Zheltovodsky ಮಕಾರೀವ್ ಮಠವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ

1435 ರಲ್ಲಿ ಮಝಾರಿ ಗುಂಪಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಮಕಾರಿ, ಹೆಗ್ಮನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವೊಲ್ಗ ಬಳಿ ಇರುವ ಯೆಲ್ಲೋ ಲೇಕ್ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಸರೋವರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಳದಿ ವಾಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕೋಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತೊರೆದು, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಆದರೆ ದೇವರ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕು ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುತ್ತ ಹರಡಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಸುದ್ದಿ, ಮತ್ತು ಜನರು ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಲೋನ್ಲಿ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು, ಆತನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರರು, ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ತಂಗಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಒಂದು ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರೂಪುಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವೋಲ್ಗಾ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಕರಿಯಾವ್ಸ್ಕಿ ಝೆಲ್ಟೊವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ದಡದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿತು.

ಆಶ್ರಮದ ನಾಶ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ

ಆದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರರು ವಾಸಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹಳದಿ ವಾಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಲಾರ್ಡ್ ಟಾಟರ್ ಖಾನ್ ಉಲು-ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಠವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಸೈಬರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕದ್ದರು.

ಇತರ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿಯೊಸ್ ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಖಾನ್ ಅಲ್ಲ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಸುರ್ಮನಿನಾ ಆಳವಾದ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ ಗ್ರೇಸ್ ವಿಕಿರಣವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆತನು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲೇ ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದವರಿಗೆ ರಸ್ತೆ.

ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಷ್ಟಗಳು

ಅವನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಖಾನ್ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನೀಡಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಎಂದು ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು, ಅಂತಹ ಸದಾಚಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮಕಾರಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಎರಡನೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಂದಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಒಂದು, ಖಾನ್ ಮಾತ್ರ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದನು - ಅವರು ಹಳದಿ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ನೂರ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಹಾದುಹೋಗುವವು ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಝೆಲ್ಟೊವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಮಕರೀವ್ ಮಠವನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹೊಸ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರು.

ಅಲೆದಾಡುವ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ

ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ತಮ್ಮ ದಾರಿ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಸ್ವಾವಗಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿತು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಮೂರು ಕಡೆ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದು ನದಿಯಿಂದ ತೊಳೆತು. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕಜನ್ ಖಾನ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು, ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಕೋಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಉಂಗೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಟಾಟರ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವಿಟಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಖೈದಿಗಳು ದೇವರ ಜನರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಕಾರಿಯಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು - ತೀವ್ರವಾದ ಗೌರವದಿಂದ.

ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಡಿಪಾಯ

ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಲೌಕಿಕ ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆ ದೂರ, ಅರಣ್ಯ ಕಾಡು ನಿವೃತ್ತಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು. ಅಲ್ಲಿಂದ ನಗರದ ಹದಿನೈದು ವರ್ತನೆಗಳು, ಅವರು ಹೊಸ, ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡನೇ Zheltovodsky Makariev ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಳದಿ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿ ಇತಿಹಾಸ ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರುಭೂಮಿಯ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದವರು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೋಶಗಳು ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಮರದ ಚರ್ಚ್, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿಯೊಸ್ ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮತ್ತು 1444 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತೊಂಬತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಮಾಧಾನವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆಯೇ, ಸಹೋದರತ್ವದಿಂದ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರಳಲು, ಹಳದಿ ಸರೋವರಕ್ಕೆ, ಟಾಟರ್ ಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಝೆಲ್ಟೊವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಮಕರೀವ್ ಮಠವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಟ್ಟನು.

ಮುರೋಮ್ಸ್ಕಿ ಸನ್ಯಾಸಿ - ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿ ನಿಯಮದ ನಿರ್ವಾಹಕ

ಇದು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಹಳದಿ ಲೇಕ್ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಲಾರ್ಡ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಅಬ್ರಹಾಂ ಝೆಲ್ಟೋವೊಡ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಇದು ಮುರೋಮ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂತರಿಗೆ ಇದುವರೆಗೂ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಅಮರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಮಠದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ, ಸೇಂಟ್ ಮಾಕರಿಯಸ್ನ ಐಕಾನ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಚೇತರಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಆಕಾಶದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನೆರವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಆಶ್ರಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಿತಿ

ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಐಕಾನ್ನಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಮ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಹೋದರರಿಂದ ಹಲವಾರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹಳದಿ ಸರೋವರದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಹಳೆಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಈ ಮಠವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ದತ್ತಿ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

ಇಂತಹ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಸಾಧನೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮಹತ್ವ ಧಾರ್ಮಿಕ ತ್ಸಾರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫ್ಯೋಡೊರೊವಿಚ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ - ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ. 1619 ರಲ್ಲಿ ಅನ್ಝೆನ್ಷಯಾಯಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ರಹಸ್ಯದ ಆಸೆಯನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿಯು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಣನೀಯವಾದ ವಸ್ತು ನೆರವು ನೀಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಠದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 1628 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ನ ಡಿಪ್ಲೋಮಾದಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು .

ಆಶ್ರಮದ ಏಳಿಗೆ ವರ್ಷಗಳು

ಆದರೆ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು. ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿತ್ತು. ಹೈ ವೋಲ್ಗಾದ ಇಚ್ಛೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು, ಹಳದಿ ಸರೋವರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಝೆಲ್ಟೊವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಮಕರೀವ್ ಮಠ, ಹೀಗೆ ರಷ್ಯಾದ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ರಶಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಚರಿಸಬಹುದಾದ ಅಪಧಮನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ಮಠದ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಸ್ಥಳವು ಅದರ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿಂದ ಮೇಕರ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಮೇಳಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಪ್ರದೇಶದ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮೊತ್ತಗಳು, ಅವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನೆ

1817 ರವರೆಗೂ ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಸಮಯ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಈ ಋತುಗಳನ್ನು ಸರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೂ, ಆಶ್ರಮದ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕಾರಿ ಝೆಲ್ಟೋವೊಡ್ಸ್ಕೊಗೊ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಆದಾಯದ ಆದಾಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಇಳಿಮುಖವಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೂಪರ್ನಮೆರರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಗೊತ್ತಿರುವ ತೊಂದರೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಂಕಿ ಮುರಿದು, ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.

ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮಕಾರಿ ಝೆಲ್ಟೋವೊಡ್ಸ್ಕಿ ಸ್ತ್ರೀ ಮಠವಾದಾಗ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿತ ಆಶ್ರಮವು 1883 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಹೋದರಿಯರು ಆಯಿತು, ಅವರು ನಾಶವಾಗುವ ವಿಶ್ವದ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಬಿಡಲು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲು.

ಹದಿನೇಳನೆಯ ವರ್ಷದ ದುರಂತ

ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ, 1917 ರ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಆರಂಭವಾದಾಗ, 300 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಧೋರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ಖಾನ್ ಆಫ್ ಉಲು-ಮೊಹಮ್ಮದ್ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮ್ಯಾಕೆರೆವ್ಸ್ಕಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು.

ಐದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಗುಲಾಮರ ಕರಾವಳಿಗಳು ಧೂಳಿನ ರಷ್ಯಾದ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಜನರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರಗಳು, ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ ಸಹ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಎಳೆದವು. ಆದರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಮಾಂಕ್ ಮಕಾರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಇತರ ರಷ್ಯನ್ನರ ಜೊತೆಗಿನ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಾಂಗದ ಖಾನರು ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧಿತರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಮಠದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಜಾನುವಾರು ತಳಿ ಕೃಷಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ದೇವರ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ದೀರ್ಘ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯ

ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರ ಪಾಪಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ದೇವರು ತಾಳಿದ ಮಾಟವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾದ ತಾಜಾ ಮಾರುತವು ವೋಲ್ಗಾ ಕರಾವಳಿ ತಲುಪಿದೆ. 1991 ರಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ತೀರ್ಪೆಯಿಂದ, ಝೆಲ್ಟೊವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಮಕರೀವ್ ಮಠ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿತ್ತು, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಡಯೋಸಿಸ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು . ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಚೇತರಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಝೆಲ್ಟೋವೊಡ್ಸ್ಕಿ ಮಕರೆವ್ ಮಠವು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ತೀರ್ಪು ಹೊರಡಿಸಿತು, ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ನಾಸ್ತಿಕವಾದ ಅಬ್ಸರ್ಟಾಂಟಿಸಮ್ನಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು. ಅದರ ಮೊದಲ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಮಂದಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು. ಅವರು ದೇಶದ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು.

ಇಂದು Zheltovodsky ಮಕಾರೆವ್ ಮಠ, ಅವರ ವಿಳಾಸ: ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶ., ಲೈಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ, pos. ಮಕರೀವೊ, ರಷ್ಯಾದ ಮಠಗಳ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಇದು ದೇಶಾದ್ಯಂತದ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿಂದಲೂ, ವೋಲ್ಗ ದಡದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಅದರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಅನನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಆಶ್ರಮದ ಪ್ರದೇಶವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕೋಟೆ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಕಾವಲುಗೋಪುರಗಳು ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳ ಒಳಗೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೇಂದ್ರವು ಭವ್ಯ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ನ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಐದು ಬೇರೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

Zheltovodsky Makariev ಈ ಮಠವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದೆ

ಈ ಮಠವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಸಂಭವಿಸಿದವರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಮಠದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಲ್ಲೂ ನೀವು ಓದಬಹುದು. ಅನೇಕ ಮಂದಿ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೇವೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದ ಸಹೋದರಿಯರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅತಿಥಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅಥವಾ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅಗಾಧವಾದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಲೌಕಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿರುವ ಹಿಮ-ಬಿಳಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ಗುಮ್ಮಟವು ಮೈಟಿ ನದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯದ ಸಾಮರಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಸಮಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.

ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಿಂದ ನೀವು ದೋಣಿ ಮೂಲಕ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಭೂ ಸಾರಿಗೆ ಬಳಸಲು ಬಯಸುವವರು ಶೆರ್ಬಿಂಕ ಬಸ್ ಟರ್ಮಿನಲ್ನಿಂದ ಲಿಸ್ಕೋವೊ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಅದರ ಪಿಯರ್ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ದೋಣಿ ಮೂಲಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕು.