ಮಠ ಗಳು ಆದೇಶ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿ ದರ್ಜೆಗಳು

ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಫೇಯ್ತ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯನ ಒಡನಾಡಿ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಕೇವಲ ಪ್ರೇರಣೆ ಆದರೆ ಲೌಕಿಕ ಜಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಜನರು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಗುರಿ ತೆರಳಲು ಓರ್ವ ಒಕ್ಕೂಟ, ರಚಿಸಲು. ಇಂತಹ ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿ ದರ್ಜೆಗಳ ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಯ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕರಾರುಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಜಾರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಸಹೋದರರು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು

ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಿಶಾಲ ಮರುಭೂಮಿಗಳು ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯುರೋಪ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಐವಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿ ವಿಶ್ವದ ದೂರ ಏಕಾಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಸಮೀಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು. ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಅವರು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ವಾಸಿಸುವ, ಮರುಭೂಮಿ ಹೋದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಕೆಲಸ, ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿಶ್ವದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಗಳು ನೌಕರರು; ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ತಂದಿತು. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದ ಯಾರು 328 Pahomiy ವೆಲಿಕಿ, ಸಹೋದರರ ಜೀವನದ ಸಂಘಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಾಸನವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಇದು ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾವು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರೂಪದ ಸಂಘಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕಿನೆಡೆಗೆ

375 AD ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಲಿ ವೆಲಿಕಿ ಭಾರೀ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯ ಸಂಘಟಿಸಿದ. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ, ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ: ಸಹೋದರರು ಸೇರಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಕಲಿತ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಜೀವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಗ್ಗುಲುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅಧ್ಯಯನ. ಮಧ್ಯಯುಗೀನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜ್ಞಾನದ ಡಾರ್ಕ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶ್ರಮದ ಫಲವಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆ ನವಶಿಷ್ಯರು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆ ಕ್ಯಾಸಿನೊದಲ್ಲಿ, Nursia ಆಫ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಠದಲ್ಲಿ ಯೂರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ ತಂದೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್

530 ಒಂದು ವರ್ಷದ ದಿನಾಂಕ ಮೊದಲ ಮಠ ಗಳು ಆದೇಶ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ತನ್ನ ವೈರಾಗ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ವೇಗವಾಗಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಗುಂಪು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇದು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಮೊದಲ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಒಂದಾಗಿವೆ.

ಲೈಫ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಕೆಲಸ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು Nursia ಆಫ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಂಕ್ಸ್ ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಸೇವೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಬಾಟ್ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ಸ್ ಆಫರಿಂಗ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಏಳು ಬಾರಿ, ನಿರಂತರ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ, ಉಳಿದ ಗಂಟೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮಧ್ಯೆ ಶಿಫಾರಸು. ಚಾರ್ಟರ್ ಪುಸ್ತಕ ಓದುವ ಊಟವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಶಿಕ್ಷೆ, ಅಗತ್ಯ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು.

ರಚನೆ ಆಶ್ರಮದ

ತರುವಾಯ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಕಾಯ್ದೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ. ತಲೆಯ ಅಬಾಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೈಕಿ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಹಾಯಕರು ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಹೋದರರು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ವಿಶ್ವದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದರು. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಿನ್ನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಅಬಾಟ್ ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದು ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಹತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು, ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲು (ಸಹಾಯಕ) ಗೆ ಅಬಾಟ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರ ಸಭೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಶಾಸನವು ಅನುಸರಣೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಆದರೆ.

ರಚನೆ

ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಿನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಜನರ ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತೆ ಚರ್ಚ್ ಒಂದು ಸಹಾಯಕ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗಳು ನಾವು ಈಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಅನೇಕ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹಿಂದಿನ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪುನಃ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.

ಇದು ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರ. ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಂಗೀತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಅನಾಗರಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಯುರೋಪ್ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಠಗಳು ಬೃಹತ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಆಳವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು, ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ

ಕಾರ್ಲಾ Velikogo ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಮಠ ಗಳು ಆದೇಶ ಬಾರಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಲ್ಲ ಹೊಂದಿತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಚರ್ಚ್ ದಶಾಂಶ ತಂದ ಬೇಡಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರೈತರು ಅಪಾರ ಪ್ರದೇಶದ ಬಿಷಪ್ಪರ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡಿದ ಸೈನಿಕರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಠಗಳು. ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಒಂದು ಸ್ವಾರಸ್ಯದ ಸುದ್ದಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಕಡುಬಯಕೆ ತಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬಿಷಪ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ. ಆಬಟ್ಸ್ ಹೊಸ ಮಠಗಳು ಕೇವಲ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ದೇಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಫಲವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಚಳುವಳಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಂದಿದೆ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ರಚನೆಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಎಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಒಕ್ಕೂಟ ಸೆಂಟರ್ ಕ್ಲೂನಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆಯಿತು.

Klyuniytsy ಹಾಗೂ ಸಿಸ್ಟರ್ಷಿಯನ್ನರು

ಅಬಾಟ್ Bernon ಅಪ್ಪರ್ ಬರ್ಗಂಡಿಯ, ಅಕ್ವಾಟೈನ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೂನಿ ರಲ್ಲಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಮಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಹಿಡುವಳಿದಾರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುಕ್ತವಾದ ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿ ದರ್ಜೆಗಳು ಹೊಸ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ. Klyuniytsy ಮತೀಯ ವಿಧಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಿನ್ನರು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು, ಎಲ್ಲಾ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದಿನಚರಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾದ.

ಶಾಸನವು ಅನುಸರಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಯಾರು ಇಲೆವೆನ್ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಸಿಸ್ಟೆರ್ಸಿಯನ್ ಮಠ ಗಳು ಆದೇಶ,, ಅದರ ಬಿಗಿತ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಧನ ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್, ಆಫ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಮೋಡಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಅನೇಕ

Xi-xiii ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಷಯ. ಅವರ ಕಠಿಣ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಯಾಮಲ್ಡೊಲೀಸ್: ಅವರು ಶೂಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆತ್ಮ ಚಾವಟಿಯ ರೋಗಿಗಳ ಸಹ, ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. Carthusians ಕಠಿಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಚಿವಾಲಯ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಲೋಕೋಪಕಾರದ ಪರಿಗಣಿಸುವವರಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಅತಿಥೇಯರಾದ ಹೆಸರಾಗಿವೆ chtivshie. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಆದಾಯದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮದ್ಯ ತಮ್ಮನ್ನು Cartesians ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು "Chartreuse", ಮಾರಾಟ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅವನ ಕೊಡುಗೆಯು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು. ಪುರುಷರ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಠಗಳು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ನಲ್ಲಿ, ಸೋದರತ್ವ Fontevraud ಅಬೆಸ್ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅವರು namestnitsami ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸನ್ನದು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಒಂದು ಮೌನ ವಾಸದ ಆಗಿತ್ತು. Beguines - ಆರ್ಡರ್ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ - ಬದಲಾಗಿ, ವಿಧಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಬೆಸ್ ದಾನ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ನಿರ್ದೇಶನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೈಕಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. Beguines ಸಲುವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಶ್ವದಳದ-ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿ ದರ್ಜೆಗಳು

ಕ್ರುಸೇಡ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಘದ ಹೊಸ ಭಾವ ವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಭೂಮಿ ವಿಜಯದ ಕರೆಗೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕೈಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು. ಪೂರ್ವ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರು ದೊಡ್ಡ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಶತ್ರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಬಂತು. ಈ ಸೇನಾ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಬಡತನ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಕಾಂಟಿನೆನ್ಸ್: ಒಂದು ಕಡೆ ಹೊಸ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಸದಸ್ಯರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಮೂರು ವಚನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆಗೆ - ಅವರು, ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗು ಭಾಗದ ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ನೈಟ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಟ್ರಿಪಲ್ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಇದು ಪಾದ್ರಿಗಳು (ಪ್ರೀಸ್ಟ್) ಬಂದು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ-ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸೇವಕರು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜಿಎಂ - - ಆರ್ಡರ್ ತಲೆ, ಜೀವನದ ಆಯ್ಕೆ ತನ್ನ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಪೋಪ್, ಮೂಲಕ ಯೂನಿಯನ್ ಪರಮೋಚ್ಛ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ. (ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಆರ್ಡರ್ ನಿಯಮಗಳು ಅನುಮೋದನೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆ,) ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರಯರ್ಸ್ ಚಾಪ್ಟರ್ ಜೊತೆಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಂಘಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಟೆಂಪ್ಲರ್ ರಾಳಗಳು (ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ಲರ್ಸ್) ಟ್ಯೂಟನ್ನರ ಮೂಲಕ ಆದೇಶ, ಪ್ಲಾಟಿಪಸ್. ಎಲ್ಲಾ ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜಿಸಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇದ್ದರು. ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ. ವಿಮೋಚನೆಯ ಪವಿತ್ರ ಮಿಷನ್ ಹೆಸರು ನೈಟ್ಸ್ ಉಡುಪು ನಲ್ಲಿಗೆ ಹೊಲಿದು ಅಡ್ಡ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಿತು. ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಉಳಿದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಸಾರ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಲುವಾಗಿ.

ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೀಳುತ್ತವೆ

XIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎದುರಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಕ್ಲೆರಿಕ್ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಪ್ರಚಾರಕರು ಸುಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರದ್ದುಪಡಿಸುವಂತೆ ಬಗ್ಗೆ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕೈಸೇರಿತು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಖಂಡಿಸುವ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಅನವಶ್ಯ ಪದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವ ಮರಳಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಶೋಧನೆಯ, ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪಾತ್ರ ಆಸ್ತಿಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿತ್ಯಾಗ ಪಡೆಯುತ್ತ ಭಿಕ್ಷೆಬೇಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

Frantsisk Assizsky

1207 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕಾರವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಇದರ ಪ್ರಧಾನ, Frantsisk Assizsky, ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮೂಲತತ್ವ ಕಂಡಿತು. ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಗೂ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ನೇಮಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಭೇಟಿ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಉಳಿದ ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1219 ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪೋಪ್ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.

Frantsisk Assizsky ತನ್ನ ದಯೆ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಎಂದು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು. ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಂತರ ಪಟ್ಟಿಗೆ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆತ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಗೌರವ ಪುನಶ್ಚೇತನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು: Capuchins, Terzian, ನಿಮಿಷ, Observants ದರ್ಜೆ.

ಡೊಮಿನಿಕ್ ಡಿ ಗುಜ್ಮಾನ್ in

ಕ್ರೈಸ್ತ ಏಕೀಕರಣ ಚರ್ಚ್ ಮೇಲಿನ ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದೆ. ಶೋಧನೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಒಂದು ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು, 1205 ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಡಾಮಿನಿಕ್ ಡಿ ಗುಜ್ಮಾನ್ in, ಹಸ್ ವಿರುದ್ಧ ನಿಷ್ಕರುಣತೆಯನ್ನು ಫೈಟರ್ ಆಯಿತು ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಬಡತನ ಓದಿ.

ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳ ಆರ್ಡರ್ ತರಬೇತಿ ಬೋಧಕರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಲಿಕಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬಡತನದ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ಸುತ್ತ ನಿರಂತರ ಸುತ್ತಾಟವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಪ್ರಾರಂಭಿಕವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಸಡಿಲಗೊಂಡವು. ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಹೀಗೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ ಇಲ್ಲ: ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ XVI ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಲ್ಲಿ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಗೆ ಕಮಿಟ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ. ಸುಧಾರಣಾ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಾಜಿ ರಿಟರ್ನ್ ಗೌರವಿಸುವ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವುದು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ Theatines ಸಲುವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಸುವಿನ ಸೊಸೈಟಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಘದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸಮಯ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಡರ್ ಅನೇಕ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಜಿ ಹಿರಿಮೆ ನಿಂದ, ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ.