ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ - ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರೋಕ್ಷ ಉತ್ಪನ್ನ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಆಧರಿಸಿ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಧಿಸಿದ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹಂತ ಒಂದು. ಮೂಲದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ. ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ VI ನೇ ಶತಮಾನದ BC. ಇ, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಗ್ರೀಸ್ ಭಾಗ -. Ionia ಮಿಲೇಟಸ್ನ ಆಗಿತ್ತು. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಇಲ್ಲ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯಾದ Milesian ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು Anaximander, ಥೇಲ್ಸ್, Anaximenes, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿರುವ.

ಹಂತ ಎರಡು. ಮೆಚುರಿಟಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ಹೂಬಿಡುವ (ಐವಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವಿ), ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿದೆ: Atomists, ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಪ್ಲೇಟೋ - ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರು ಹೆಸರುಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮೂರು ಹಂತ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಕುಸಿತ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಯುಗದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿ. ಸಂಶಯ, ನಿರಾಸಕ್ತವಾದ, ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿ - ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ವಿಷಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ವೇಳೆ ತಾತ್ವಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಾವು ಕೆಳಗಿನ ಪಡೆಯಿರಿ:

• ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆರಂಭಿಕ (ಪೂರ್ವ ಸಾಕ್ರೆಟಿಸ್-ಪ್ರಕೃತಿ): "ಫೈಸಿಸ್", "ಸ್ಪೇಸ್" ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆ;
• ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಧ್ಯಮ (ತನ್ನ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ);
• ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹೆಚ್ಚಿನ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೊ, ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಲೆಗಳು).

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು? ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪುರಾತನ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವು ಲಕ್ಷಣವನ್ನು, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗಮನಿಸಿದ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಧನೆಗಳು. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಫಾರ್ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮಾದರಿ cosmocentrism ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು - ಸಮಷ್ಟಿ ವಿಶ್ವದ ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಮನುಷ್ಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ - ಅಣುರೂಪ. ಈ ಮಾನವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವಿಧಿ ಎಂಬ ಎರಗುತ್ತಾನೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ತತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆ ಇದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅರಿವು ಅನನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಗಣಿತೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಪ್ರಶ್ನೆ: ಈ ಕುರುಹು ತತ್ವ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಜನಿಸಿದರು ಏಕೆ?

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ರಚನೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮೊದಲ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಯೋಚನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಕಾರಣ: ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕರು ನಡುವೆ ಇತರ ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪುರೋಹಿತ ಜಾತಿ, ಇಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಈಸ್ಟ್, ಜೀವನದ ಅದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಡ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸ್ವಯಂ ಹುಡುಕಾಟ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ಇತ್ತು. ಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು (ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ) ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವಸಾಹತು ಪುನರ್ವಸತಿ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಡ ಜನಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಯ್ಕೆ ಗ್ರೀಕರು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು, ವಲಸೆ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಹೊಡೆಯುವ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಒಂದು ನಿಜವಾದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆಸಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು, ಕೇವಲ ತಮ್ಮನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, cosmocentrism

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, VI ನೇ IV ರ ಶತಮಾನದ BC ಒಂದು ತತ್ತ್ವವಾಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಹೂಬಿಡುವ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭ ಅದರ ಸಾಧನ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ದಾಖಲಿಸಿದವರು. ಜಮೀನು (ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ), ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಜೀವನಚಕ್ರ ವಿಶಾಲದಲ್ಲಿ ಗೋಲಾಕಾರದ ಆಕಾರದ ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ಪೇಸ್ ಆವರಿಸಿದ್ದು,: ಎಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಂದು ದಾರ್ಶನಿಕರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ಆಮ್ಲಜನಕ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು Apeiron) ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು, ಇತರರು ಅದೃಶ್ಯ ರಲ್ಲಿ ಆಧಾರದ ಗ್ರಹಿಸುವ, ಬೇರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಅಣುಗಳನ್ನು (ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ನರು) ವಿವರಿಸಲು ಹೇಳಲು, ಒಂದು ಜೀವಿ (ದಾರ್ಶನಿಕರು), ನಾಲ್ಕನೇ ಅದೃಷ್ಯ ಪರಮಾಣುಗಳ ಮೂಲಾಧಾರವು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ (ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್) ಭೂಮಿಯ ಕೇವಲ ಒಂದು ನೆರಳು, ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎಂದು ಐದನೇ ಹಕ್ಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಮುಗ್ಧ ಹಾಗೂ ಅಸಂಗತ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿ ಶತಮಾನದ BC (ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್) ಎರಡು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನಡುವೆ ಹೋರಾಟ ಇಡೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಗುವ ...