ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು?

ನಮ್ಮ ಜಾತ್ಯತೀತ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ನಂಬಿಕೆ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಳವಾಗಿ ದೇವರ ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯ, ಅಥವಾ ದೇವರ ಸಾಬೀತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾಸ್ತಿಕ ಫಾರ್ ಯಾವುದೇ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ, ಆದರೆ ನಾಸ್ತಿಕರು ಭಕ್ತರ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತು ದೇವರ nonexistence ಬೆಂಬಲಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಪಕರಣ ಸಾಕ್ಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಏಕೆ ಈ ವಿವಾದವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚಾಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಅದೇ ದುಃಖ ಒಳಗಾಗಿವೆ? ಮತ್ತು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬೇಕಾಗಿರುವುದೆಲ್ಲಾ ಈ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು? ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಳೆದ ದೋಷ ಅವರು ಈ ಅವಲೋಕನಗಳ, ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತ, ಹೀಗೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಪವರ್, ಪರಮಾತ್ಮನ, ಮೊದಲ ಕಾಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ಹಾಗು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್, ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿ ಮತ್ತು Fomy Akvinskogo ಆಫ್ ಆನ್ಸೆಲ್ಮ್`ಸ್ ರಿಂದ ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಾಂತ್ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮಾಡಿದೆ. ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ handmaiden" ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಬೀತು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಲ್ಲಿ 1078 ಆನ್ಸೆಲ್ಮ್`ಸ್ Kenterberiysky, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ: ದೇವರು, ಅವರ ಪ್ರಿಯರಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತು ಇಂತಹ ವಾದವನ್ನು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡುವ. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಯು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಆದರೆ, ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ. ಆನ್ಸೆಲ್ಮ್`ಸ್ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಇವುಗಳಿಂದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ. ಆಧಾರಿತ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇಂತಹ ಒಂದು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪುರಾವೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲ ನಾಸ್ತಿಕರು ಆಗಿದೆ: ವಿವಿಧ ಕುಂದು ಡಿಗ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಈ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ-ವಿದ್ವಾಂಸ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ Akvinsky ಒಂದು posteriori ವಾದವು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ತನ್ನ ಐದು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದೆ ತಂಡದಿಂದ ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಔಟ್ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತೆ, ಈ ವಾದಗಳನ್ನು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಧ್ಯಯನ ಆಧರಿಸಿವೆ. ಮೊದಲ ಪುರಾವೆ - ಚಳುವಳಿ: ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಚಲಿಸುವ ಇದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಂದು ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂಜಿನ್, ಅಂದರೆ, ದೇವರು. ಎರಡನೇ ವಾದ - ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣ. ನಥಿಂಗ್ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂದರೆ, ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ಮೂಲ ಕಾರಣ ಇರಲೇಬೇಕು. ಮೂರನೇ ವಾದವನ್ನು - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗೆಗಿನ: ಸಮಯ ಮತ್ತು (ಅಂದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಆ, ದೇವರ ಸಮಯ ಕಾರಣವಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಎಂದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ನಿರೀಶ್ವರವಾದಿಗಳು, ಈ ಮೂರು ವಾದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸದ ಮತ್ತು ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಮೇಯ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಕೇಳುವ ನಂತರ ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಸೇರಿದೆ ಮುಂದಿನ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿರದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ದೇವರ ಕರೆ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ಕಾರಣ ಆರೋಹಣ ಸರಣಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುವ ಘಟಕದ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು, ಈ ವಸ್ತುವಿನ ದೇವರ ಅವಲಂಬಿಸಿದ ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, omnipotence ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಹಾರ್ಟ್ಸ್ ಓದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವಕಾಶ ಪಾಪಗಳ. ವಿಶ್ವದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ, ಫಾರ್ Sotvoritelya ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ - ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಈ ಮೂರು ಮೂಲತತ್ವ ವಿಚಾರದ ಪುರಾವೆ ದೇವರ ಪೂರೈಸಲು ವಿನ್ಯಾಸ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಿಯೋಡಿಸಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವರು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವದ ರಚಿಸಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಉತ್ತಮ ಅಲ್ಲ? ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಂತರ, ಬಹುಶಃ ಇದು ದೇವರ ಮಾಡಿದರು?

ಥಾಮಸ್ ನಾಲ್ಕನೆಯ ವಾದವನ್ನು - ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪದವಿ ಪುರಾವೆಯು: ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದ, ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ದುಷ್ಟ - ಇದು ವೇರ್ ಇಟ್ ಡಿಡ್ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆ, ಅಲ್ಲ? ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ದೇವರೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಐದನೇ ವಾದವನ್ನು - ಪುರಾವೆ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತಾ ಮೂಲಕ: ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ದೇಶ - ದೇವರ.

ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಇ ಕಾಂತ್ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು Fomy Akvinata ಮುಂದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾಕುತ್ತದೆ: ನಮಗೆ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯ, ಸದಾಚಾರ, ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ ಮಾನವ ಹೃದಯ ಎಂದು, ಇದು ವಸ್ತು ಲಾಭವಾಗುವಂತೆ ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವದ, ಅರ್ಥಹೀನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶ್ವ, "ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ," ಇದರಲ್ಲಿ ಸದಾಚಾರ ಆಲೋಚಿಸುವ ಅಲ್ಲಿ. ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆ ದೇವರನ್ನು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವರ್ಗೀಯ ಆಜ್ಞಾರ್ಥ, ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುದಾನ ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಡ್ರೈವುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈತಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರದ ಮುಖ್ಯ ವಾದವು. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣ ಹೆಚ್ಚು ಏನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಪಯುಕ್ತ ವಿದ್ಯಮಾನ ಇಲ್ಲ.