ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಏನು

ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ "ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ನಂತರ ಏನು." ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಂಬ ತತ್ವಗಳಲ್ಲೊಂದು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಪದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಇದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಎಂಬ ಹೇಳಬಹುದು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಫಾರ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಒಂದು ಗ್ರಂಥಪಾಲಕ ನಾನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಪದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.. ಇ. ರೋಡ್ಸ್ನ ಆಂಡ್ರೋನಿಕಸ್ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿ ಯಾರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್

ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎರಡು ತಾತ್ವಿಕ ಫಿಗರ್ ಇದ್ದವು: ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್. ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಮೊದಲ ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಕೆ ಆಗಿತ್ತು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬೇರೆಬೇರೆ ಒತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪತ್ತೆಮಾಡಿದೆ, ತುರ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು. ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ, ಅದರ ಕಡೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದು. ಅಲ್ಲದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯ ಅರ್ಥ ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಹಿತಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ತಾಣಗಳಾಗಿ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮನಸ್ಸುಗಳ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಶ್ವದ ವೈಚಾರಿಕ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ರೂಪ. ರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿನ ಇಳಿಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೈ ಜ್ಞಾನ ಗೇಟ್ಸ್ ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ವಸ್ತುವಿಗಿಂತಲೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಸುಮಾರು ನಂಬಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ನವೋದಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೆಂಟರ್ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆರಂಭವಾಯಿತು ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ. ಒಂದು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಧರ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಮಟ್ಟ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು.

ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ನಿಯಮಿತವಾದ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಶುರುವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಇದೆ. ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಅಗ್ರ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು. ಆ ಯುಗದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ದೇವರ ವಿಜ್ಞಾನ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆಸ್ತಿ ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನ ಬಿಡುಗಡೆ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಟ್ಟು ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾಳಿ ನಡೆದವು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ, ಇದು ಮೂಲತತ್ವ ವಿಚಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್ ಅದರ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅದರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಒಂದು ನ್ಯೂ ಎರಾ ರಂದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಹೆಗೆಲ್, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಟ್ ಖಾಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಒಗ್ಗೂಡುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಇದು.