ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜೆಫ್: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ

ಜಾರ್ಜಿ ಗುಡ್ಜಿಯೆವ್ ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಶಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸೂಫಿ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಕನಾಗಿದ್ದ ಅಪೂರ್ವ ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಸಹ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವವರಂತೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲೆನಾ ಬ್ಲವಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೋರಿಚ್ಸ್ರಂತೆಯೇ ಆತ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವ, ಅದೇ "ದೆವ್ವದ" ದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವವರು.

ಪ್ರಯಾಣ

ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ. ಅವರು ಗ್ರೀಸ್, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ, ಟರ್ಕಿ, ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇವುಗಳನ್ನು "ಸತ್ಯದ ಸೀಕರ್ಸ್" ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನಡೆಸಿದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಕಂಡುಬರುವ ಜ್ಞಾನದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು

1912 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ ಮಾಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1915 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪಿ.ಡಿ. ಉಸ್ಪೆಂಕಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಅವರು ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಆಸಕ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳ ಬೇಸರಗೊಂಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಶಾಖೆ ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಗುರುದ್ಜಿಫ್ಫ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಐರೋಪ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನೆರವಾದರು, ಅಂದರೆ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಗುರುದ್ಜಿಫ್ನ ಬೋಧನೆಯು "ನಾಲ್ಕನೇ ಮಾರ್ಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮುಖ್ಯ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ಮಾಸ್ಕೋ, ಅಥವಾ ಟಿಫ್ಲಿಸ್, ಅಥವಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ 1922 ರಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪೀಟರ್ ಡೆಮಿಯಾನೋವಿಚ್ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉನ್ನತ-ಶ್ರೇಣಿಯ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾದರು. ಅವರು ನೆಲೆಸಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ನಿಗೂಢವಾದಿ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಸ್ಮಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳ ವೃತ್ತವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸದಿರಲು ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಅವರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ.

1921 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ನಂತರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಯೋಫೈಟ್ಸ್ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ಫೊಂಟೈನ್ಬ್ಲೇಯ ಬಳಿ ಒಂದು ಕೋಟೆ ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಇಕ್ಯೂಮೆನಿಸಮ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಭರ್ಜರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜೆಫ್, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಪವಿತ್ರ ನೃತ್ಯಗಳು

ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುರುದ್ಜಿಫ್ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಅವನ ಪವಿತ್ರ ನೃತ್ಯಗಳು) ಬಳಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ, ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

1915 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ, ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜನರು ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಓರಿಯಂಟಲ್ ಸ್ವತಹ, ಕಪ್ಪು-ಮುಖದ, ಚುಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾಸ್ಕೋ ಉಪಾಹಾರ ಮಂದಿರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮಮ್ಮರ್, ಆದರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಯಾರಿಗೆ ತಾನು ಇಲ್ಲದಂತೆಯೇ. ಮತ್ತು ಈ ಸಭೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಸಂವಾದಕ, ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಗಮನಿಸದಿದ್ದರಂತೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ಸಂಭಾವಿತ ಓಸ್ಪೆಂಸ್ಕಿ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ - ಮಮ್ಮರ್ - ಜಾರ್ಜ್ ಗುರುದ್ಜಿಫ್. ಈ ಮನುಷ್ಯನ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಕರ್ಷಣವಾಗಿದ್ದವು.

ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಪೆಂಸ್ಕಿ ಗುರುದ್ಜಿಫಫ್ನ ಬೋಧನೆಯ ಉತ್ಕಟ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಯಾಣದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡಕ್ಕೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಔಷಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಎರಡನೇ ಗುರ್ಜ್ಜಿಫ್ಫ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾದುದು, ಆದರೆ ಆಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾದ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಮಂತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢರಾದರು.

ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರರ ಕದನ

ಮೇಲಿನ ಸಭೆಯ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮುಂಚೆ ಓಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓರ್ವ ಹಿಂದೂ "ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಶಿಯನ್ಸ್" ಬ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಓದಿದ. ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ರೀತಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ವಿಷಯದ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಗಣ್ಯರು ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಬ್ಯಾಲೆ - ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯುವ ನಂತರ, ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಮೋಡಿ ಓಸ್ಪೆಂಸ್ಕಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಟೆಲಿಪಥಿಕ್ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗುರ್ಜ್ಜಿಯೆಫ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕೋರ್ಸ್ಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಒಪೆನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. "ದಿ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಬ್ಯಾಲೆ ಯೋಜನೆಯು ಕಾಸ್ಮಾಲಜಿಯನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ: ಇದು ಪವಿತ್ರ ನೃತ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಚಲನೆಯು "ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಈಗ ಜನರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೆಣಸುಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಓದುಗರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಖ್ಯಾತಿ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಹ PR ಗೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ "ಹಿಂದೂ-ಕಕೇಶಿಯನ್" ಯಾರು, ಅವರು ಯಾರು - ಯಾರೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವದಂತಿಗಳು ಹೋದವು - ಇನ್ನೆರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ. ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್, ಯಾರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಾಯಿನಿಂದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ರವಾನಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂಜು ಇತ್ತು. ಅವರು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದರು. ನೀವು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅವನ ಬಳಿಕ ಉಳಿದಿದೆ. ಹಲವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ವಂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಉಳಿದ ಮೂಲಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿವೆ.

ವದಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ

ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಜಾರ್ಜಿಯ ಇವಾನೋವಿಚ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಈಗ ಇದನ್ನು ಗ್ಯುಮರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಾಯಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜೆಫ್ ಬರೆದಿರುವ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ದಿನಾಂಕ, ಸ್ಥಳ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಕೆಳಗಿನವು.

ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಅವರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಸಂವಹನ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಯಸಿದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣ ಕೈಗೊಂಡರು.

ಸ್ಯಾಕ್ರಲ್ ಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ

ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿಪರೀತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಂದಿದ್ದಿತು. ಜ್ಞಾನವು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕೇಶಿಯ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಭಾರತ, ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ನ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳು, ಮೌಂಟ್ ಆಥೋಸ್, ಚಿತ್ರಾಲ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬುಖೇರಿಯನ್ ಸೂಫಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಬೇಡಿಕೆಗಳ dervishes ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜಾರ್ಜಿ ಗುಡ್ಜಿಯೇವ್ರನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಹಲವಾರು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಲಾಮಾಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ತೆರಿಗೆಗಳ ಸಂಗ್ರಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು, ಟರ್ಕಿಯ ರೈಲ್ವೆ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಕ್ಯಾನರಿಗಳ ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳು, ಮುರಿದ, ಎಣ್ಣೆ ಬಾವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ನಾಳಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಕೂಡಾ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು. ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಗುಡ್ಝೀವ್ ಗಳಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಳಿಸಲು, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಳೆದರು.

ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಗಳಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ, ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಸಂಮೋಹನ ಮತ್ತು ದೂರಸಂವೇದನೆಯ ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲೌಕಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಸೂಫಿ ಮತ್ತು ಯೋಗ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಯುದ್ಧದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡರು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜ್ ಗುಡ್ಜಿಯೇವ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ನೃತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನಿಜ.

ಅಪಘಾತ

ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾದೂಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಾರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮರದ ಮೇಲೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ: ಆಕಸ್ಮಿಕ ದೋಷವು ಮಳೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಗುಡ್ಜಿಯೇವ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಡೆದಿದ್ದ ಶತ್ರುಗಳು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅಪಘಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಜಾರ್ಜಿಯ ಇವಾನೋವಿಚ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ರಂಧ್ರಗಳಿಗೆ ಓದಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವುಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಲವಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಋಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿವೆ. ಅವರು ಈ ಮರದ ಕಾರಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ! ಹಿಟ್ಲರ್ ಸ್ವತಃ ಗುರುದ್ಜೀಫ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದದ ಪಕ್ಷದ ಲಾಂಛನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ!

ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದ ಕ್ಷಣಗಳು. ಗುಡ್ಜಿಯೇವ್ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಹಾಸ್ಯಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಅವರು ಸರ್ವಭಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಪೈಡರ್ ವೆಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕ್ಯಾಲಿಬರ್ಗಳ ಹಾರಿ ಬಂದಿತು. ಗುಡ್ಜೀವ್ ಸಮುದಾಯದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬಡವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು - ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.

ನಮಗೆ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಅಪಘಾತದ ನಂತರ ಸ್ವತಃ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ, ಗುರುದ್ಜಿಫಫ್ ಈಗಾಗಲೇ ಲಿಖಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. "ಎವೆರಿಥಿಂಗ್ ಎಂಡ್ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್" - ಹತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮೂರು ಸರಣಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಬೆಲ್ಜೆಬಬ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್ ...", "ರಿಮಾರ್ಕಬಲ್ ಪೀಪಲ್ ಜೊತೆ ಭೇಟಿಗಳು," "ಲೈಫ್ ಈಸ್ ರಿಯಲ್ ..." ಅವರು ಇದನ್ನು ವಂಶಜರಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಮ್ಮದು. ನಿಮಗೆ ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬೇಕಾಗಿದೆಯೇ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ನಗುತ್ತಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಪಂಗಡಗಳ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅವಮಾನವಿದೆ ಎಂದು ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಹೇಳುವುದು, ಮತ್ತು ಬರೆಯುವಾಗ ಸಹ ಕಾಗದವು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಸ್ನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಟವನ್ನು ತಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಒಂದು ದೆವ್ವದ ದುರ್ಬಳಕೆ ಇದೆ. ವಿವರಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವವರು ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು" ಈ ಅತೀಂದ್ರಿಯದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಓದುಗನು ಕೆಲವು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ: ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ದೇವರಂತೆ ಆಗಬಹುದು (ಸರ್ಪದ ಭಾಷಣಗಳಾಗಿರಬಾರದು, ದೇವರುಗಳಂತೆ ಇರಬಾರದು ...) ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಅಷ್ಟೇನೂ ಅವನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುಪ್ತ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರಕೃತಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಮಾನಸಿಕ (ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ), ಇಂದ್ರಿಯ (ಭಾವನೆಗಳು), ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಸಹಜ. ಹೌದು, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕೂಡ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಅವನು ಜನಿಸಿದ ಯಾವುದೋ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ - ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಏನೋ, ಕೃತಕ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ: ಶಿಕ್ಷಣವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಲವು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇದೀಗ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಹೈಪೋಸ್ಟ್ಯಾಸಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಅವರು "ಬರಹ", ಬರಹಗಾರ, ನೃತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರರು "ಕ್ರೌಡೋ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಅಥವಾ ಅಭಿರುಚಿಗಳು, ಅಥವಾ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನದಿಂದ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪರಸ್ಪರ ಒಡೆದುಹೋಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೋವಿನ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಜೀವನವು ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಕೃತಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ("ಇದು ಅವಶ್ಯಕ, ಫೆಡ್ಯಾ, ಇದು ಅವಶ್ಯಕ ...") ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಬಹಳ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಗುರುದ್ಜಿಫ್ಫ್ನಿಂದ (ಭೇಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಜನತೆ) ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ನಂತರದ: ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕರಗಳು ಗಮನವನ್ನು, ಸ್ವಯಂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾಪನೆಯು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನರಳುವಿಕೆಯ ರೂಪಾಂತರವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಸ್ತುದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಫಟಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ದೇಹದ - ಗುರುದ್ಜಿಫ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡೂ ಶಬ್ದಗಳು ಆವರಣಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ: ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡೂ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲಿ ಸೋಲ್ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಪುರೋಹಿತರು ಸರಿಯಾಗಿ, ರಾಕ್ಷಸರ ಮಾತನಾಡುವ?" ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ - ಎಲ್ಲಾ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅಗತ್ಯವೇನು? ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ - ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಯಾರು ಇದನ್ನು "ಮುನ್ನಡೆಸಬಹುದು".

ದೀರ್ಘ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು ಬ್ಯಾಲೆ ಉತ್ಪಾದನೆ

ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಬಿಳಿಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಜೂಜೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಉತ್ಪಾದನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಯಾವ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು ಎಂಬ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಬ್ಯಾಲೆ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಸಮೀಪದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಹ ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಗುಲಾಜ್ವೇವ್ ಅವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದಂತೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ.

ಅವನ ಅನುಯಾಯಿ ಕೆ.ಎಸ್. ಕ್ನೋತ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಗುಡ್ಜಿಯೇವ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಾಫಿ ಕಾಫಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕೆಫೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗುಟ್ಜಿಯೇವ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾಟ್ ಕೇಳಿದಾಗ, ನಂತರ " ಗ್ರೇಟ್ ಜಾದೂಗಾರ, "ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಒಂದು ಚುಚ್ಚುವ ಸ್ಮೈಲ್ ಜೊತೆ:" ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಇಲಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. "

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಡ್ಜಿಯೇವ್ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಚಿತ್ತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ಫೆಲೋಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಗಾನಗೋಷ್ಠಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸಮಯ

ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಗರ್ಡ್ಜಿಯೆಫ್ನ ಉದ್ಯೋಗವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೋಡರಹಿತವಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೈಕಿ, ನಾಝಿಗಳು ಕಾರ್ಲ್ ಹೌಸ್ಹೋಫರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಟಿಬೆಟ್ನ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಜರ್ಮನಿಯ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, "ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ" ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಹುತೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಓಡಿಹೋದರು, ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಚಾರ್ಲಾಟನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕನಂತಹ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಾಕಸಸ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ...

ದಾರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ

ಆದರೆ ಉಳಿದ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ವಿರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಿನಂತಿಗಳಲ್ಲಿ). ಗುರುದ್ಜಿಫ್ ಜಾರ್ಜಿಯ ಇವಾನೋವಿಚ್ ಅವರು ಲೆನಿನ್ನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಇದೆ, ನಂತರ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಈ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಬೆರಿಯಾಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು. ಅದು ಅವನ ಕಾರನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕಾಕಸಸ್ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಕೇವಲ ವಿಲಕ್ಷಣ, ಹುಚ್ಚಿನ ಚಾಲಕ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜೋಸೆಫ್ ವಿಸ್ಸಾರಿಯಾನೋವಿಚ್ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಲ್ಲ.

ಅಪಘಾತದ ನಂತರ, ಗುಡ್ಜೀವ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೃತ್ಯಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು 1949 ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು "ನಾಲ್ಕನೇ ಪಥ" ದಲ್ಲಿ ಕುತಂತ್ರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಸಂಮೋಹನಕಾರನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.