ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ "ವಿಕಾಸ" ಎಂಬ ತತ್ವದಲ್ಲಿ

ಇತಿಹಾಸ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ. ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕೆಲವು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. "ವಿಕಾಸ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪದದ ಉತ್ತಮ ನಿರೂಪಣೆ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲಿಂದ

ನಾವು "ವಿಕಾಸ" ಕೇಳಲು, ನಾವು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಡಾರ್ವಿನ್ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪದವು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಗಾಗ ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇತರೆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆತುಬಿಡಿ.

ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಪದೇಪದೇ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸಕ್ರಿಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, "ವಿಕಾಸ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಇದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಎಂಬ ಪದವು ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಳಕೆಯಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾನ್ಯತೆ. ನಾವು ದೇಹದ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಂಕುಚಿತ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬಹುದು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಕಾಸ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪದ ಪ್ರಗತಿಯು ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಜೈವಿಕ, ನಂತರ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ, ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು.

ಇದು ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿ ಅಥವಾ ಪದ ವಿಸ್ತೃತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ ಮುಖ್ಯ. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಪದದ ವಿಕಾಸ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸ ವಿಶ್ವದ ಇಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು, ಅರ್ಥ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲಿನ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು

ನೀವು ಕೇಳಲಾದರೆ: ಏನು ಒಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಆಫ್ "ವಿಕಾಸದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ನೀಡಿ"? ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅದು ಇಲ್ಲದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಗತ್ಯ. ಮೊದಲ ಏರಿಳಿತ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ತಿಳಿಯಬೇಕು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿಕಾಸ ಎಂದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಕಾಸ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇದ್ದವು ವೇಳೆ, ನಂತರ ವಿಶ್ವದ ವಿಕಾಸದ ವಂಚಿತ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ.

ಮುಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು - ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು. ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಏನಾದರೂ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಆಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಷಯದ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲೊಪೇಡಿಕ್ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಭವಿಸುವ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವೇಳೆ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು: ಹೇಗೆ ನೀರನ್ನು ಸ್ವತಃ, ಮತ್ತು ಆಮ್ಲಜನಕ ಮತ್ತು ಜಲಜನಕ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಇರುವುದಾಗಿದೆ. ಈ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ವಿಕಾಸ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಅಂದರೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು.

ವಿಭಾಗ

ಈ ಪದವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳು ಅರ್ಜಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಇದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭಾಷ್ಯವಾಗಿದೆ ವೇಳೆ, ಇಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸಿವೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತಕ್ಷಣ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದರು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಅಡಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆದರೂ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವನತಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರ್ವಗಳು ನಾಶ ಹೋಲುವಂತಿದ್ದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಕಾಸದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೇಶ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ ಕಾರಣ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ, ಇಡೀ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡಿ ಬೇಡಿಕೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಹ ಸತ್ತ ಮತ್ತು ದೇಶ ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗಡಿಯ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಕೆ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಸತ್ತ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಿವರ್ಸ್ ಸಲುವಾಗಿ ಜೀವನದ ಹುಟ್ಟು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಯಾರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು.

ಎರಡನೇ ಕಾರಣ ನೈತಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಂಶವನ್ನು ಎಂದು.

ಇತರ ಕಾರಣಗಳು

ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಸ್ ಕಲೆ geologizmom ನಿಂದ. ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಾವಯವ ವಿಕಾಸದ ಪರಿಣಾಮ ಯಾವುದೇ ಮೇಲೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಸಂಶೋಧಕ ಸದೃಶ ಭಿನ್ನಜಾತಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ತನ್ನ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಯಾವುದೇ ಬಲ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಹಲವಾರು ಅಪರಾಧಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಆಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಂತಹ ಯೋಜನೆ ವಿಕಾಸದ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಒಂದು ಷರತ್ತುಗಳು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು ಇದೆ.

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಡಾರ್ವಿನ್ ಮತ್ತು transformism ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಈ ಪದದ ಪ್ರಬಲ ಬೆಂಬಲ. ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೂಪ ಭಿನ್ನತೆ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಇತರ ಸರಳ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜೊತೆ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಕಾಸ ನೇರವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಬಂಧ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇದು ಒಂದೇ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಭಾವ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ವಿಕಾಸವಾದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಬಂದವು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಾತ್ವಿಕ ಕೋನಗಳಿಂದ ಸೇರ್ಪಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಆಗುಹೋಗುಗಳು

ವಿಕಾಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ನೋಟದ ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅರ್ಥೈಸಲು ಬಂದಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾದ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು, ದ್ವಿರೂಪದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಒಂದುಗೂಡುವಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಕಾಸವಾದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಧಾರದ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಏಕತತ್ವವಾದದ ಎರಡು ಸ್ವರೂಪಗಳ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಒಂದು - ಭೌತಿಕ, ಎರಡನೇ - ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್, ಎರಡನೇ ಹೆಗೆಲ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಎರಡೂ ಆದರ್ಶ ಹೇಗಾದರೂ, ವಿಕಾಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಿ, ಆದರೆ.

ಬೀಜೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾವು ಪದ ಕೇಳಿದ "ವಿಕಾಸ" ತಕ್ಷಣ ಡಾರ್ವಿನ್ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಕಾಸವಾದಕ್ಕೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಡಾರ್ವಿನ್ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ದಸ್ transformistskie ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು - ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಗ್ರೀಸ್ ಇದ್ದರು. Anaximander ಮತ್ತು ಎಂಪೆಡಕಲ್ಸ್ ಈಗ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಅನುಮೋದನೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರದ ಸಹ.

ಮಧ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಂದು ಆಧಾರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಷ್ಟ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ನಗಣ್ಯ ಆಗಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾರದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸವಾದದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರವಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು Erigena ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು.

ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಚಾಲನಯಂತ್ರದ ಗಿಯೋರ್ಡಾನೋ ಬ್ರೂನೋ ಆಗಿತ್ತು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಅವಕಾಶ. ಅವರು ತೊಂದರೆ ವಿವಿಧ monads ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಬ್ರೂನೋ ವಿಶ್ವದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದು ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲೋ ಹತ್ತಿರದ ಬೇಕನ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ "ನಡೆದರು". ಮೊದಲ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಾತಿಗಳ ಬದಲಾಯಿಸಲು, transformism ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಿಕಸನವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಹಿತ ಇದ್ದರು. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್, ಸ್ಪಿನೋಜ ಪದಾರ್ಥವೆಂದು, ಜಗತ್ತಿನ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಕಾಸದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾಂತ್ ನಂತರ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ದಾರ್ಶನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೇಲೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನಾನು ವಿಕಾಸವಾದಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ 'ಫಿಲಾಸಫಿ ಸುಷುಪ್ತಿ ಹೆಚ್ಚು ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಕಾಂತ್ ಸಹಾನುಭೂತಿ epigenezisu.

ಆದರೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಥನೆ ದೊರಕಿತು. ಫಿಚ್ಟೆಯ, ಷೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ ಕಾಂತ್ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ವಿಕಾಸ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹೆಗೆಲ್ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಜನರು

ಸೂನರ್ ಅಥವಾ ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ತಿಳಿಯಲು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಕಾಸ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ ಈಗ ಪದ "anthropogenesis" ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಅಲ್ಲಿ, ಏಕೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು: ಸೃಷ್ಟಿತ್ವದ ಮತ್ತು ವಿಕಸನವಾದ cosmism.

ಮೊದಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ. ಆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜೀವಿಗಳು (ದೇವರು) ಕೃತಿ. ವಿಕಾಸವಾದದ ಡಾರ್ವಿನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದರು ವಾನರ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಭವನೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಜನರು ಭೂಮ್ಯತೀತ ಸಂತತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡೂ ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳು, ಎರಡೂ ಭೂಮ್ಯತೀತ ಗುಪ್ತಚರ ತಪಾಸಣೆಗಳ ಹೊಂದಿರುವ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ರಿಯಾಲಿಟಿ

ಎಲ್ಲಾ ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ವೇಳೆ, ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಕಾಸವಾದದ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಜವಾದ, ಮೇಲಾಗಿ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸ ಹಲವಾರು ಸೂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳನ್ನು :

• ಆಸ್ಟ್ರೇಲಪಿತಿಕಸ್.
• ಹೋಮೋ habilis.
• ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್.
• ಹಳೆಯ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್.
• ನಿಯಾಂಡರ್ತಾಲ್.
• ಹೋಮೋ ಹೊಸ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್.

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಪಿತಿಕಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಂಬ ಮಾನವನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹತ್ತಿರದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಆದರೂ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವನ ಗಿಂತ ಮಂಕಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಮಾರು 4-1 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೋಮೋ habilis ನಮ್ಮ ರೀತಿಯ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಹೋರಾಟದ ಮೊದಲ ವಾದ್ಯಗಳು ಉಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲವು ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಸರಿಸಿತು. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲವರಾಗಿದ್ದರು. ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್ ಯುರೇಷಿಯಾ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕೇವಲ ಆಫ್ರಿಕಾ ಆಕ್ರಮಿತ, ಆದರೆ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಬೆಂಕಿ ಮಾಡಲು. ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಎಂದು ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆ ಕೂಡ ಇದೆ. ಹಳೆಯ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನಾ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ anthropogenesis ಹಂತಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ.

ನಿಯಾಂಡರ್ತಾಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾನವರ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ, ನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಕಾಸದ ಸತ್ತ ಕೊನೆಯ ಶಾಖೆಯ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಇದು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ.

ಕೊನೆಯ ಹಂತ - ಹೊಸ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್. ಅವರು ಕ್ರೋ-Magnon ಬಂದಿತು. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರಂಪರೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಸ್ತಕೃತಿಗಳು.

ಸಮಾಜದ

ಇದು "ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಕಸನದ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಡಾರ್ವಿನ್ ಹಿಂದಿನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಆದಿಮ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಕೆಲವೇ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು.

ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಕಸನದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದ. ಈಗ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು multilinear ವಿಕಾಸ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ನವೀಕರಣಗಳು ಹೀಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಯಾರು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ. ಡಿ

ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ

ಸಮಾಜದ ಮಾತನಾಡಿದ ಈ ಅಂಶವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ. ದೀರ್ಘಕಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಷಯವು ವಿಕಾಸ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಂದಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಬಹುದು ಅದು, ಅರ್ಧ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಂದಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನ ಕೊರತೆ.

ಬಹುತೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆದರೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೋಡುವ. ಅನೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಈ "ರಾಶಿ" ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಮುದಾಯವೇ ಒಂದೇ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈವರೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಒಂದರ್ಧ ತಾತ್ವಿಕ ದಾಟಿದ, ಒಲವು ಇತರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ

ವಿಜ್ಞಾನ ಒಂದೇ ಪಾರಿಭಾಷಿಕ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪದದ "ವಿಜ್ಞಾನ" ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ವತಃ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಪುಸ್ತಕದ ಪಿ ಪಿ Gaydenko "ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಕಾಸ" ನೋಟವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ, 17-18 ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪದದ ಪ್ರಗತಿಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ತನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ರೀತಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಚನೆಗೆ ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ವಿಕಾಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪದವನ್ನು ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿದವು. ಇದು ವಿಕಾಸ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಕಂಡುಬಂತು, ವಿಕಾಸ ಪದವನ್ನು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ವಿಕಾಸ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ನೆನೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪದವನ್ನು ಅನೇಕ ಕಡೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಭಾವ. ಈ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸ ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆ. ಇದು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಹಾಗೂ ಗುಣಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರ ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ವಿಕಸನ - ಒಂದು ನಿಧಾನವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು, ಕ್ರಾಂತಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್, ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪರಿವರ್ತನೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.