ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ

ಜಿಹಾದ್, ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜಿಹಾದ್ - ಕೇವಲ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಯುದ್ಧ, ಇದು, ಮೊದಲ ಎಲ್ಲಾ, ತನ್ನ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಕೊರತೆ ಸಮಾಜದ ಕೆಡುಕಿನ ಜೊತೆ, ಸ್ವತಃ ಹೋರಾಟ ಆಗಿದೆ. , ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಅಂದರೆ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ - ಅದೇ ಪದ ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಜಿಹಾದ್ "ಉತ್ಸಾಹ" ಎಂದರ್ಥ ಜಯಿಸಲು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂಬಿಕೆ ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೇನಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದೂರದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಇದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ.

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಭಾಗಿಸಿ - ದಾರ್ ಅಲ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ (ಅಂದರೆ, ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ ಹರಡುವಿಕೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು) ಮತ್ತು ಡರ್ ಅಲ್ ಹರ್ಬ್ (ಪ್ರದೇಶದ ಯುದ್ಧದ, ಅನ್ಯಜನರ ವಾಸಿಸುವ). ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಎರಡನೇ ಭಾಗ ಯುದ್ಧವಾದ ನಂತರ ಇರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಯೋಧರು ದಾರಿಯಾಯಿತು ಹೆಚ್ಚು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ.

ಇದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಮೊದಲ ಬಂದು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹಾಗು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಧರ್ಮ ಹರಡುವ ಒಂದು ಹೋರಾಟ, ಆದರೆ ಜಿಹಾದ್ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನೇರವಾದ ಆಗಿತ್ತು ಫಾರ್ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಧರ್ಮದ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ನಾಸ್ತಿಕರ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮರೆಯ ಬೇಕು. ಅವರು ಪ್ರೇರಣೆಯ ಶಕ್ತಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ದಾಳಿ ಸಾಧನವಾಗಿ - ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ದಾಳಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಮಂಜೂರು, ಮತ್ತು ಆಗ.

ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ, ತಮ್ಮ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೋರಾಟದ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷ - ಹೀಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತಿಯುತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮದೀನಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಪದದ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜೀವನ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಇನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಅರಬ್ ಪೇಗನ್ ಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತವೆ ವಿರುದ್ಧದ ಒಡ್ಡಿದರು. ಇದು ಮಾತ್ರ ಅವರ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಇದು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಇರಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಈಗ, ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಹಳ ಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ ಜಿಹಾದ್ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ವೆಂಬ ಏನು. ಅವುಗಳನ್ನು ಜಿಹಾದ್ ಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸರಣವು ತಕ್ಕಂತೆ ತಂದು, ಅವರು ಜಿಹಾದ್ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಲುವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಆ ಕುರಾನಿನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ಚರ್ಚೆಯಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ವೇಳೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಾಧಿಸುವುದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೂಕ ಕಾರಣ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಒಂದು ಏಕೀಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು. ವಾರ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಜಿಹಾದ್ ಇತರೆ ವಿಧಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣ ವಿರುದ್ಧದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಷ್ಟ್ರ ಹಾಗೂ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಿಹಾದ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಇದೆ.

ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಈ ತಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುರಾಚಾರಗಳನ್ನು (ಹೃದಯದ ಜಿಹಾದ್) ಒಂದು ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಮುಂದೆ - ಜಿಹಾದ್ ಭಾಷೆ, ದುಷ್ಟ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧ ಆಣತಿಯಂತೆ ಮೂಲತತ್ವ. ಇಲ್ಲ ಜಿಹಾದ್ ಕೈಗಳನ್ನು - ದೋಷಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಕತ್ತಿಯ ಅದೇ ಜಿಹಾದ್ - ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ.

ಈ ಮಹಾನ್ ಜಿಹಾದ್ ರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಕರು ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಿಹಾದ್ (ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು) ಕಷ್ಟ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ - ಅನೇಕ ಮುಸಲ್ಮಾನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರ, ಆಗಿದೆ.