ಅರಬ್ ಖಲೀಫೇಟ್

7 ನೇ -9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಫ್ರ ನೇತೃತ್ವದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಜಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಒಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿತ್ತು. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಜಾಜ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಅರಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಮುದಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲ ಕೋರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಗಳ ಪರಿಣಾಮವು ಅರಬ್ಬಿನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ, ಇರಾನ್, ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕಾಸಸ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು . ಇದು ಐಬಿಯಾನ್, ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಸಿಂಧ್ ಭೂಮಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅರಬ್ ಖಲೀಫೇಟ್ ರಾಜ್ಯವು ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಕ್ಯಾಲಿಫಸ್ (ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ವೈಸ್ಗ್ರೆನ್ಟ್ಸ್) ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅರಬ್ ಖಲೀಫೇಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಅದು ಇಸ್ಲಾಂನ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ದಿನಾಂಕ 632 ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿಫ್ಗಳ ಯುಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರು "ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ" ದಲ್ಲಿ ನಡೆದರು. ಅರಬ್ ಖಲೀಫೇಟ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಅಬು ಬಕ್ರ್ (ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು 632 ರಿಂದ 634 ರ ವರೆಗೆ ಇತ್ತು), ಉಮರ್ (634-644), ಉಸ್ಮಾನ್, ಈ ಕೆಳಗಿನ 12 ವರ್ಷಗಳನ್ನು (656 ಕ್ಕೆ), ಅಲಿ (656 ರಿಂದ 661) 661 ರಿಂದ 750 ರವರೆಗಿನ ಉಮಾಯದ್ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.

100 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅದರ ವಿಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನ ಆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅರೇಬಿಯಾಗಳು ಈ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು, ಮಕ್ಕಾ, ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ತಾಫ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಪ್ರವಾದಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೆಡಿನೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾನ್ಗಳ ನಡುವೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಾದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅರಬ್ ಖಲೀಫೇಟ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅಬು ಬಕ್ರ್ ಅವರು ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ ಕಾಲಿಫ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾವನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅರಬ್ಬರ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಕ್ರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರೇಬಿಯಾ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ, ಸಿರಿಯಾ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಇರಾನ್, ಬಾರ್ಕ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪೊಲಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು.

ಉಥ್ಮನ್ ಸೈಪ್ರಸ್, ಪೂರ್ವ ಇರಾನ್, ಕಾರ್ತೇಜಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಉಸ್ಮಾನ್ನ ಕೊಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರಬ್ಬರ ಒಳಾಂಗಣ ಕಲಹದಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಗಡಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಅಲಿ "ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಉಮಾಯ್ಯಾಡ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಚುನಾಯಿತ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಎದುರಾಳಿಗಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಲಿಫ್ರಗಳ ವಿಜಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಯಾರೂ ಅರಬ್ಬರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಗ್ರೀಕರು ದ್ವೇಷದಿಂದಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕರೆದು ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ನೆರವಾಯಿತು. ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗ್ರೀಕರು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ಬರು ಸೋಲು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಹರಡಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸವು ಉಮರ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಉಸ್ಮಾನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅರಬ್ರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಇದು ಭೂಮಾಲೀಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಉಮಾಯ್ಯಾಡ್ಸ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಲೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯದಿಂದ, ಜಾತ್ಯತೀತ-ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು.

ಮುಂದಿನ ಅಬ್ಬಾಸಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದಯ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಜೊತೆಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕತೆಯು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೋಪ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ರಾಜವಂಶವು ಹುಚ್ಚುತನದ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಡಳಿತ ವಲಯಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಔಷಧ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಇದು ವಿಝಿಯರ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು 803 ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹರೂನ್ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿತು. 50 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ರಾಜಕೀಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಸಾನಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಅಬ್ಬಾಸಿಡ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ ಖಲೀಫೇಟ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನೆರೆಹೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಐಷಾರಾಮಿ ಸರಕುಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಆಭರಣಗಳು , ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲೆ ಕಸೂತಿ , ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳು, ಎಲುಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕೃತಿಗಳು ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊಸಾಯಿಕ್, ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೆತ್ತನೆ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಪರ್ಷಿಯಾವು ಅರಾಬಿಕ್ ಕಾವ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಸರಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅರೇಬಿಕ್ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.