ಹೊರ ಅಸ್ತಿತ್ವ - ಅನುವಾದ ಅನುಭವದ ಒಂದು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಬೆರೆತು ಅಥವಾ ಏಕೆ ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಲು?

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸವಿದೆ ಆಗಿದೆ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನ, ತಿಳಿಯಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಿಯೋಜನೆಗೊಂಡ. ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕ್ರಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಂತರ್ಗತೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಹೊರಗಿನದನ್ನಾಗಿಸುವಿಕೆಯು: ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪದಗಳು ಹೊಂದುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಲ್ಲಿ. ಈ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ) ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಾರ್ಮ್ಸ್

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಭಾಷಣ: ಬಾಹ್ಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗೋಚರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ ಆಂತರಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ - ಚಿಂತನೆ, ಇತರರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮನಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶವು ಅದರ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ್ದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎರಡು ರೂಪಗಳು, ಸಮಗ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಬಂದಿತು, ಅದೇ ನಿಯಮಗಳು (ಉಪಸ್ಥಿತಿ impelling ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು) ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ಒಂದು ಅಂತರ್ಗತೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಹೊರಗಿನದನ್ನಾಗಿಸುವಿಕೆಯು - ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ರೂಪಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಯಾಂತ್ರಿಕ.

ಅಂತರ್ಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನದನ್ನಾಗಿಸುವಿಕೆಯು ಅನುಪಾತ

ಅಂತರ್ಗತೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಹೊರಗಿನದನ್ನಾಗಿಸುವಿಕೆಯು - ಪರಸ್ಪರ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ, ಯಾಂತ್ರಿಕ ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು, ಮಾತಿನ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮೂಲಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂತರ್ಗತೀಕರಣ ಸಮೀಕರಿಸಿದನು ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಒಳ ಅರಿವು ರಚನಾ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಕ್ರಮಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ. ರಿವರ್ಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪದ "ಹೊರರೂಪ" ಎಂದರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ರಚನೆ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಯೋಜನೆ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಭಾಷಣ.

"ಹೊರ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು

ಹೊರ ಅಸ್ತಿತ್ವ - ಆಂತರಿಕ (ಮಾನಸಿಕ, ಅಗೋಚರ) ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪರಿವರ್ತನೆ ಬಾಹ್ಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸಮಾಜದ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥ ಸೈನ್-ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪ, ಆಗುತ್ತದೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (Leontiev, ಪಿ Galperin), ಆದರೆ ಮೊದಲ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ Vygotsky. ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಮಾಜದ ಸಮೀಕರಣ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಆಗಿಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಯೋಜನೆ, ಸೂತ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವ: - ಹೊರರೂಪ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾನವನ ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಮಗಳು,, ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಮೂಲಕ ಮಗುವಿನ ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರುಹು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಸಮೀಕರಣ ಎಂದು.