ಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ದೇಶ ಜೀವಿಗಳ ವಿಕಾಸದ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಹೊಮ್ಮಿತು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ.

ಹುಟ್ಟು ಸೈಕಾಲಜಿ ಜನರ ಅರಿವಿನ ಅರಿವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಜೀವ ಹಾಗು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಜೊತೆಯಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಇವೆ. ಅರಿವಿನ ಸಮಸ್ಯೆ - ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಒಂದು.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ ವುಂಟ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು ಮಾನಸಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು. ಈ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಗಾಢವಾದ, ಮತ್ತು ನಂದಿಸಲು ಇದು ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಆಗಿದೆ.

U.Dzheyms ಸುಮಾರು ವಿಷಯದ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಹಿತಿ ಅರಿವಿನ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು.

ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು "ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ" ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆ. ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಗುಣ ಸ್ಟೌಟ್ ಆ ಜ್ಞಾನದ ಅನರ್ಹ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಲಾ (Halbwachs, ಡರ್ಕೇಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೂ ಅನರ್ಹ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಗುರುತಿಸಲು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ವಿಷಯ ರೂಪಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ವಿಮಾನ, ಎಂದು ಅರ್ಥ. (- ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಉತ್ಪನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆ) ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ L.Vygotskogo ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕರ್ಷಕ ನೋಟ. ಮಾನವ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ - ಅರಿವಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಪ್ರಕಾರ. ಇದು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಾಜದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನ - ಪ್ರಜ್ಞೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ವಭಾವತಃ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬಿ Ananiev ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅನುಪಾತ ಮನಸ್ಸು ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪರಿಣಾಮದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಫಲನ, ಇದು ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ವೃತ್ತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಒಳ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಗುವ ಸೆಟ್ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಉದ್ಧೇಶವನ್ನು (ಉದ್ದೇಶ), ಚಟುವಟಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ

ಸ್ವಯಂ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಾತ್ರದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಈ ಕಾರಣ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವೆಂದು ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು (ಅಳೆಯುವುದು ಹೋಲಿಸಲು) ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಅರಿವಿನ ರಚನೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಫಲನ ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಂವೇದನೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ವಸ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ); ವೈಚಾರಿಕ ಪ್ರವಚನ (ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವಸ್ತು, ಅಂದರೆ ಹಂಚಿಕೆ ಅಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ); ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪದ (ವಸ್ತುವಿನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆ,, ಗುರುತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ).

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಬಗ್ಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದು ಸೆಟ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿ ಅಲ್ಲ. ಮಾನವ ಸ್ವಯಂ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಇಲ್ಲ. ಆತ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.