ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವ ತಮ್ಮ ಕೃತಿ?

ಇದು 1860-1910 ಐಇಎಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯ ಪಕ್ಷದವರು ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ಸಮಾಜದ ಪರಿವರ್ತನೆ "ನ್ಯಾಯಯುತ" ನೇರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ನಿಂದ ಸಮಾಜವಾದದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಹಾರುವುದು ಎದ್ದುನಿಂತ. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು Herzen, ಬಕುನಿಯನ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, Chernyshevsky ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ವಿರುದ್ಧ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮಾತ್ರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಎಂದು ವಾದ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು - ಗಣ್ಯರು (ಅಥವಾ Decembrists) ಹಂತದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ (ಅಂದರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕವರ್ಗದ) ಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇತುವೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಒಳಗಾಗುವ ಎಂದು. ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದಮನ ಈ ಉಪಕ್ರಮವು ತಪಸ್ವಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ನೆನಪಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜಾಡು ಬಿಟ್ಟು. ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ? ನಾವು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವರ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು.

ಜನರ ಸತ್ಯ ಫೈಂಡಿಂಗ್

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ಈ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು. ಅವರು ಬಹಳ ಜನರು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ವಿಚ್ಛೇದನ ಎಂದು ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಿದ ಇವೆ. ಹೇಳಿದರು ನೈತಿಕವಾಗಿ ದೂರದ ತಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ರೈತರು. ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಇವೆ ಬಡತನ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅನ್ಯಾಯ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಕಣ್ತೆರೆದು ಮತ್ತು ಬಲ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ನಿಕಟ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ - ಜನರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಕರ್ತವ್ಯ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಉತ್ತಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಂದ ಅಗತ್ಯ.

ಕೆಲಸ ಜನರು ಸಹ ಮೇಲ್ನೋಟ ಇತ್ತೀಚಿನ-ದಿನದ ರಕ್ಷಕರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಆಧರಿಸಿದೆ - ಒಂದು ದೇಶದ ಗುರುತನ್ನು. ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಗುಣ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಪಾದನೆ. ಇದು ಒಂದು ಅನನ್ಯ, ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಥವನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ. ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿ, ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರು ಎರಡೂ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಎಂದು. Herzen, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ರಷ್ಯಾದ ಸಿದ್ದಾಂತ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಜ್ಞೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮೂಲವು

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಹುಮುಖೀ ಇತಿಹಾಸ ರಷ್ಯಾದ ಒತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಅನೇಕ ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಯಾರದು ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಣ್ಣಿನ ಏನು. ಏಕೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಉಪಕ್ರಮಗಳು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಗೋಡೆ ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ?

ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ - ಕೃಷಿಕ, ಹಿಂದುಳಿದ. ಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಮ್ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. ರೈತ ಜೀವನದ ಭೂಮಿ ಪಂಗಡವನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ತನ್ನ ಸದಸ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಭೂಮಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಸೊಸೈಟಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಖಾತರಿ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಹಳ್ಳಿಗರು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಇದಾದ ಗ್ರಾಮದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸಮುದಾಯ ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನೇ ಬ್ರೇಕ್ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಘಟಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಜನರು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯ ಪಕ್ಷದವರು ಚಲನೆಯನ್ನು ಬಡ್ತಿ ಯಾರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

Herzen - ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹರಿಕಾರ - ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು 1848-1849 ಪರಿಭ್ರಮಣದ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಸಮಾಜವಾದ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ. ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಗರ ಹೋಲಿಸುವುದು, ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮೊದಲ ಹಿಡಿತವನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಷ್ಟ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಮುದಾಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ - ಸಿದ್ಧ ಸೆಲ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜವು. ಯಾರು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಇವೆ: ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಮುಖ್ಯ ಸಾರ?

ಸಮಾನತೆ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯ?

ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಬಂದವರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಾಜದ ನ್ಯಾಯದ ಅಡಿಪಾಯ ಹಕ್ಕು. ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಇಡೀ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಧರಿಸಿದೆ. "ನಾನು ನ್ಯಾಯ ಹಾಗೂ ಸಮಾನತೆ ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡಬೇಡಿ!" - ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರ Karamazov ಉದ್ಗರಿಸಿದ. ಈ ಥೀಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಗಳ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಕಾರ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 1860-1910 ವರ್ಷಗಳ ಒತ್ತಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಇತರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಯಾರು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ಜನರು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒತ್ತು ನೀಡಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ದೂರದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ಅಂದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

ರೈತರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ

ಉತ್ತಮ ಯಾರು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು, ಅವರ ಜೊತೆ Herzen ಮರುಪಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು "ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವಾದದ." ಅವರು ರೈತರು ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇಸ್ ನಂತರ! ಗೋಲು ಏಕೆಂದರೆ - ತಮ್ಮ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ (ಪರಿಹಾರ ಇಲ್ಲದೆ) ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕರು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ.

Chernyshevsky ಸಮುದಾಯ ಮೊದಲ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಜೊತೆಗೆ, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ, ತದನಂತರ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಬದಲಿಗೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಗೆ

ನೀವು ಚಳುವಳಿಯ ರೀತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಯಾರು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಅಮೂಲಾಗ್ರ ಲಿಬರಲ್ ಮತ್ತು ಅಥವಾ ಪ್ರಚಾರ, ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ: ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವು.

ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಲಿಬರಲ್ಸ್ ಪಿ Lavrov ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ರಶಿಯಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪಥವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಹೌದು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನದ ಸುಧಾರಣೆ ಕರೆ. ಆದರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ? ಸುಧಾರಣಾ. ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು - ಭೂಮಾಲೀಕರು ದೊಡ್ಡ ಬಂದಿಳಿದ ಆಸ್ತಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅನಿಷ್ಟ" ರಶಿಯಾ ತೂರಿಕೊಂಡ ಇದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು, ಊಳಿಗಮಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಯನ್ನು ನಾಶ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಓದಿ ಮತ್ತು "ರಾಜಧಾನಿ" ರಷ್ಯನ್ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಾಗಿ .ಸಹ ಅನುವಾದ. ಆದರೆ ನನ್ನ ನಾನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ, ಹಿಂಸೆ ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ - ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು. ಮತ್ತು ರೈತರು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ - ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮೊದಲ ಪ್ರವರ್ತಕರು ತಯಾರು ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ಜನರು ಹೋಗಿ, ಹೇಳಲು ಅವಕಾಶ. ಆದರೆ ತಕ್ಷಣ ದಂಗೆಯೇಳುವಂತೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ರಾಂತಿ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹಳ್ಳಿಗರು ದಾರಿ ದೀರ್ಘ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕೃತಿ.

ಮತ್ತು ನೀವು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದಿರಿ? ಅವರು ಒಂದು "ಸಣ್ಣ ಕರ್ಮಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ." ಹೊಂದಿವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ವಿಧಾನಗಳ - ಜನತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯ.

ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಇದ್ದವು Zemstvo ಮಂಡಳಿಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಮಾಡಳಿತವನ್ನು ಅಂದರೆ ಚುನಾಯಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ವಿಶೇಷವಾಗಿ (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1880-1890 ಎಂದು) ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಸಣ್ಣ ಕರ್ಮಗಳ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದ. ಹಳ್ಳಿಗರು ಸಹಾಯ - ಪತ್ರಿಕೆ "ವೀಕ್" ಗೌರವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮ್ಯಾಟರ್ ಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಮನದಟ್ಟು. ಅವರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಇದು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು Zemstvos ಭಾಗವಹಿಸುವ ರೈತರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರೆಸ್, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಬೆಳೆವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು ಮನವಿ "ಪುರುಷರು ಜೀವನದ ಸುಧಾರಿಸಲು ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸ ಪಾಸ್." ಪತ್ರಿಕೆ "ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪತ್ತಿನ" ಹುರುಪಿನಿಂದ ಗ್ರಾಮ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. "ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸೆಟ್ಟಲ್," ಪ್ರಚಾರಕ Engelhardt, ಬರಹಗಾರ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರ ನೈತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ನಾವು ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ

ರ್ಯಾಡಿಕಲ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು, ಭೂಗತ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು Chernyshevsky ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿವರ್ತನೆ ವೇಗದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯ ಉರುಳಿಸುವ - ಅವರ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಒಂದು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೈಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಲೆನಿನ್ ಸಹೋದರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಉಲ್ಯಾನೊವ್. ಅವರು ಸಂಘಟಕರು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಬಣ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ವಿಲ್" ನಾಯಕರ ಒಂದು. ಇದು ಉಲ್ಯಾನೊವ್ ಸೀನಿಯರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಹೋರಾಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು.

ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು. ಈ 80 ಗುಂಪುಗಳು. ಸುಮಾರು ಐದು ನೂರು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು - ಸೆಂಟರ್ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಗುಂಪು ಕಲೆಹಾಕಿದ. Volya ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ಮೇಲೆ ಐದು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಒಂದು "ವಿಮೋಚಕನನ್ನು" ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು "ಮಹಾನ್ ಸುಧಾರಕ." ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು, ಜೀತಗಾರಿಕೆ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಅವರಿಗೆ ಹಾರ್ಡ್ ಬೇಟೆಯಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾರ್ಚ್ 1 ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1881 ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮಾರಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಉಲ್ಯಾನೊವ್ ಅವರು ವ್ಯಾಸಂಗಕ್ಕೆ ಪಡೆದ ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ, ಮಾರಾಟ, ಮತ್ತು ಬಾಂಬ್ ಹಣ ಸ್ಫೋಟಕಗಳು ಖರೀದಿಸಿತು.

21 ವರ್ಷದ ಹಳೆಯ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಯುವ ಲೆನಿನ್ ಇಂತಹ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶದ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ!"

ನಂತರ ದೇಶವನ್ನು "ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವವರು", ಜೋರಾಗಿ ಶೋ ವಿಚಾರಣೆಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಂಧನಗಳು ನಡೆಯಿತು. ಕೇವಲ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ (1881 ರಿಂದ 1884 ನೇ ಗೆ) ರಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ "Narodnaya Volya" ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ರೆಬೆಲ್ಸ್ ರಕ್ತದ

ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು - ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮೂರನೇ ಶಾಖೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಭಾವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪಿ ಕ್ರೋಪಾಟ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬಕುನಿಯನ್ - ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯುತ್ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ - ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ರಷ್ಯಾದ ideologists. ಒಂದು ರಶಿಯನ್ - ಹೃದಯ ಒಂದು ಬಂಡಾಯ, ರಕ್ತ. ರೈತರು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ತಯಾರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಣ್ಣ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಂಗೆಯ ಸಂಘಟಿಸಲು. ಅವನು ಈ ರಾಜ್ಯದ ಬಾಚು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ಉಪಕರಣ ಈಗಾಗಲೇ ಈವಿಲ್.

ಕ್ರೋಪಾಟ್ಕಿನ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ದೇಶದ ಫಾರ್ಮಾಟ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಂದು ಪಂಗಡವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ.

ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಹಿಸಬಹುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಯಾವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಇನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ದೇಶದ ಸಮೂಹ ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಅರೆ ಕಾನೂನು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ ಅಕ್ರಾಸ್. ಸಂಚುಗಾರರ - ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಕೇವಲ ಪ್ರಚಾರಕರು ಇತರರು ಇದ್ದರು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕ್ಲಬ್ ಖಾರ್ಕಿವ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಇತರೆ ನಗರಗಳು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ. ಯುವ ಜನರು ಬಹುತೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪತನದ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಸಾಧನ - ಪ್ರದೇಶಗಳು ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಫೆಡರಲ್ ಒಂದು ಚುನಾಯಿತ ಶಾಸನ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ.

ರಹಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ - ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಭಾವ "ಜಮೀನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಅನುಭವಿಸಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ" ನಲ್ಲಿ. ಇದರ ಸದಸ್ಯರು ಏನೂ ಆದರೆ "ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿ" ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ವರಿಷ್ಠರು

ಕೆಲವೊಂದು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ವರಿಷ್ಠರು." ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮೊದಲು ಶತಕ ಅಮೆಂಡ್ಸ್ ಮಾಡಲು ಅರ್ಪಿಸಿ.

ಸಣ್ಣ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಬಯಸಿದರು "ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು." ಈ ದೊಡ್ಡ, ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೊಸ, ಬಂದಿದೆ. ರೈಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದ. ಕಲಾವಿದರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಯಾ ರೆಪಿನ್ ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯತಂಡವನ್ನು "ಪ್ರಚಾರಕ ಬಂಧನ" ಹುರಿದುಂಬಿಸಲು.

ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ತನ್ನ ತಲೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಕಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು.

ಇದು ರಾಮರಾಜ್ಯ ಆಗಿತ್ತು

ಪೀಟರ್ ಸ್ಟ್ರೂವ್, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರು ಯಾರು ವಿವರಿಸುವ. ಈ ಆದರ್ಶೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಾಗೂ ಒಡ್ಡೊಡ್ಡಾದ ಸಮಾನತೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಇದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು - ಜನರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ.

ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಕೃಷಿ ಆಧಾರಿತ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೈಗಾರೀಕರಣ ತಮ್ಮ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಬಂಡವಾಳಗಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಉದ್ದೇಶ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆಧುನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆರ್ಥಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವಾಸ್ತವ ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಜಾಡಿನ

ಅರ್ಹತೆಯ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯ ಪಕ್ಷದವರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ನೆರವಾದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ - ವರ್ಗ ತಾರತಮ್ಯ ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತರಗಳ - ಅವರು ಕಾನೂನು ಜಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು.

ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಶತಮಾನದ ಸಣ್ಣ ಕೃಷಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಆಶಯವು ಆಭಾಸ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಭಯಾನಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು, ತುಂಬಾ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಜೊತೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.