ದ್ವಿರೂಪತೆಯ - ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಿಪಾಯ ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಂತಹ ಆ ದ್ವಿರೂಪತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಸರು ನಿಂದಲೇ ನಾವು ಎರಡು ತತ್ತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಅದ್ವೈತ (ದ್ವಿರೂಪತೆಯ) ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಇಲ್ಲದೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದ್ವೈತ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಧ್ರುವ ರಚನೆಗಳು ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನರು ಇಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಎದುರಾಳಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಅದ್ವೈತ ತತ್ವ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಧಾರದ ಅದು ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ನಿಯಮಗಳು. ನೀವು ಹೋದರೆ, ಜೀವನದ ಸ್ವತಃ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ ಹೊಂದಿದೆ. ಉಳಿದ, ಯಾವುದೇ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಜನನ ಇದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಸ್ವತಃ ಹಳೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಎರಡು ತತ್ತ್ವಗಳ. ದ್ವಿರೂಪತೆಯ - ಈ ಎರಡು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ವಿಭಾಗ, ಯೋಜನೆ ಒಂದು ಮುರಿಯಲಾಗದ ಸಂಬಂಧ, ಈ ಎದುರಾಳಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು vzaimoobuslavlivanie. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಂದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕತ್ತಲೆ ಇಲ್ಲದೇ ಬೆಳಕಿನ ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟ, ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಇಲ್ಲ.

ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಉಭಯತ್ವ

ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ದ್ವಿರೂಪತೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರಕಾರ ತಾವೇ ಅದ್ವೈತ ಹೊಂದಿದೆ. ತಾನು ನಮಗೆ ಅಪರಿವರ್ತನೀಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ನೋಡಲು. ಮಾಹಿತಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಮ್ಮೆಲ್, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋಡುವ ಎಂದಿಗೂ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪರಿಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಒಂದು ದ್ವಿರೂಪತೆಯ - ನಮ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ - ನಾವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದ್ವೈತ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ದ್ವಿರೂಪತೆಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚಿಂತಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಶ್ವತ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅವು ಏನು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಂಬಂಧ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಿರುವಿರೆ.
ಇಂತಹ ದ್ವಿರೂಪತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಇವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಆತ್ಮದ ಜೈಲು" ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನಡುವೆ, ನಾನು ದೇಹದ ನಿಶ್ಶಕ್ತತೆಯಿಂದ ಪಾತ್ರೆ, ನಂಬುತ್ತಾರೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವಿದೆ ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನೂ ಆತ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿರದ ಪ್ರಕಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನಿರಾಕರಿಸುವ. ಅದ್ವೈತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ದೇಹದ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಘಟಕವನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪದಾರ್ಥ. ಆದರೆ ದೇಹದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇವೆ. ಅನುಯಾಯಿಗಳು ದ್ವಿರೂಪತೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶವರ್ ನಂಬಿಕೊಂಡು, ದೇಹದ ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದ್ವಿರೂಪತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ) ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಚೇತನಾತ್ಮನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಇದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮವು ದೇಹವನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರ ಜೀವನದ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು. ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ವಿರೂಪತೆಯ - ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸುಲಭ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ. ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಕಾರಣ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಆತ್ಮ) ಮತ್ತು ದೇಹದ (ಮ್ಯಾಟರ್) ಪ್ರತಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಸಮಾನ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ವಿರೂಪತೆಯ ಎರಡು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಬೋಧನೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಮಾನ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ. ದ್ವಿತ್ವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ದೇವರ ಮಧ್ಯೆ ಹೋರಾಟದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ವಿರೋಧ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಆಗಿದೆ.