ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಥವಾ? ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ

ದೇವರ ಒಂದಾಗಿದೆ, ದೇವರೇ ಪ್ರೀತಿ - ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಯದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ದೇವರ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪಂಥಕ್ಕೆ? ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು. ಕೆಲವು ನಾವು ಈಗ ನೋಡೋಣ.

ಇತಿಹಾಸ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಸಿಸಮ್ನ

ಅದರ ಶಾಖೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಗ್ರಹಣೆಯ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು - ಇದು ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೆಸರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ, "ಕೆಥೆಡ್ರಲ್" "ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರ", "ಎಲ್ಲ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ". ಆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ. ನಂಬುವ Iisus Hristos ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು - ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಹತ್ವ. ಇದು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮಾಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕ್ರೈಸ್ತ (ಪೇಗನ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ ...) - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗ ವಿರೋಧ ಇತ್ತು.

ಧರ್ಮಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್: ಇದು ಪದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ, ಶ್ಲೋಕ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು, ಪೂಜ್ಯಭಾವನೆಯಿಂದ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ 1054 ಪೂರ್ವ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಿಜವಾದ - ವೆಸ್ಟ್, ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ರೋಮ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಈ ಕೇವಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ, ಅನುಯಾಯಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.

ಒಡಕು ಕಾರಣಗಳನ್ನು

ನಾವು ಹೇಗೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಅದು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇಲ್ಲ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ದೀರ್ಘಕಾಲ ಎರಡೂ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ( "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್" ಅದೇ) ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಆಗಿದೆ ... "ಹೀಬ್ರೂ ಓಲೆ ರಲ್ಲಿ." - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶಾಖೆ "ರೆವೆಲೆಶನ್" Ioanna Bogoslova, ರೋಮ್ ಆಧರಿಸಿದೆ ಮೊದಲಿಗೆ ನಿಃಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ನೈತಿಕ ಕ್ವೆಸ್ಟ್, ಫಾರ್ "ಆತ್ಮದ ಜೀವನ." ಎರಡನೇ - ಕಬ್ಬಿಣದ ಶಿಸ್ತಿನ ರಚನೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಅನೇಕ ಮತೀಯ ಆಚರಣೆಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಎದುರುಬದಿಗಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಎಸೆದರು ಇದು ಜಲಾನಯನ, ಆಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದದ ಒಡಕು ಮೊದಲು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಇದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೇಳೆ, ನಂತರ ಇದು ಧರ್ಮದ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಬಿಂದು ನಂತರ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ

ಜೊತೆಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನ್ನು ಆದ್ದರಿಂದ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧಿಸುವರು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಆ ನಿಯಮಗಳು ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹೊರಗೆ ಹೋದರು ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್ ಇಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರದ ಬೋಧನೆ ಆಗಿತ್ತು ಮಾರ್ಟಿನಾ Lyutera ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಸುಧಾರಣಾ ಕಾಲ್ವಿನಿಸಂ, ಪುನರ್ಜ್ಞಾನ ಸ್ನಾನ, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ನೀಡಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲುಥೆರನ್ನರು - ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜೊತೆಜೊತೆಯಾಗಿ ಹೋದರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಪಲ್ prelates ವಿಶ್ವದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರು ಅರ್ಥಾತ್, ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಅಥವಾ. ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರವು, ಪೂರ್ವ, ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನುಕೂಲಗಳು - ಈ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಸುಧಾರಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಟೀಕಿಸಿತು ಆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ. ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಲುಥೆರನ್ನರು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಮಾನವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಜೀಸಸ್ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ - ನಂಬಿಕೆ ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡ. ಲೂಥರ್ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವಿವಿಧ ಒಂದು ಟೀಕಾ.

ಚರ್ಚ್ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ - ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧ ಆಗಿದೆ ಅಥವಾ? ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಇರುವ ಹಲವಾರು ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ. ಹೌದು - ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆ. ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಇದು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಲ್ಲರೂ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಒಂದು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು - ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ - ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರಂಪರೆಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

Interchurch ಸಂಬಂಧಗಳು

ಪರಸ್ಪರ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ರ ಡಿಕ್ರೀ ತಮ್ಮ ದೇವರ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯಾರು, ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಹೋದರರು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅವರ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಸ್ವರೂಪ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ - ತಮ್ಮ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಹೊಂದಿವೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಾಧಾರದ ಆಧಾರ ನಿಯಮಗಳು ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಖಂಡಿಸಿ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದು ಆಧಾರತತ್ವಗಳೇನಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣ ಸರ್ವ್ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬೇಕು.