ಕಾರ್ನರ್ಸ್ಟೋನ್ (ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರ): ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥ

ಕಲ್ಪನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುವ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮೂಲಾಧಾರ" - ಪದಗುಚ್ಛಗಳು, ಅದರ ಅರ್ಥವು ತೀರಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು? ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಶೈಲಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೇನು? ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಮೂಲಾಧಾರದ" ಪದವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯ ಸರಳೀಕರಣದ ಸಲುವಾಗಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಉತ್ತಮವಾದುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪದಗುಚ್ಛವು ಬೈಬಲಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಜರ್ಮನ್, ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರವಲು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ "ಮೂಲಭೂತ" ಪದವು ಈಗಾಗಲೇ ಪದವಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮೂಲಾಧಾರ" - ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಇದು ಅರ್ಥ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ? ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕುರಿಗಳಿಗೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಮೂಲಾಧಾರ". ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥವು "ಮೂಲೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪರ್ಯಾಯ ಪದವಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬೈಬಲಿನ ದಂತಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಲು ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಲು ಒಂದು ಮೂಲೆಯೊಳಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟ್ಟಡವು "ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು" ಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಆ ದೂರದ ಸಮಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಈ ಗೋಡೆಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್ ಮಾಡಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲು ಅವರು ಮೂಲಾಧಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೇರಿನ ಗೋಡೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಲ್ಲು ಇನ್ನೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು?

ಕೆಲವರು ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಬೈಬಲ್ನ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಪ್ಪು ಬ್ಲಾಕ್, ಇಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ (ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಡಚಣೆ, ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗುವ ಅಂಶ). ಹೌದು, ಇದು ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ, "ಮೂಲಾಧಾರ" - ಪದಗಳು, ಇದರ ಅರ್ಥವು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಇನ್ನೂ ಮೊದಲ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ, ಮೂಲಭೂತವಾದದ್ದು.

ಬಳಕೆ

ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಬಹಳ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅಪರೂಪದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, "ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರಂತರತೆಯು ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರೀಕತೆಯ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ." ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಕಿವಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂವಾದಕ ಅಂತಹ ಒಂದು ಫಿಲಾಲಾಜಿಕಲ್ ತಿರುವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. "ಕೀಸ್ಟೋನ್" ಎನ್ನುವುದು ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವು "ಹೃದಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹತ್ತಿರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಒಂದು ತಪ್ಪು ಬ್ಲಾಕ್" ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆ ಯಹೂದ್ಯರ ಮುಖಂಡನ ಹೆಸರಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಸಮಾಜವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನ್ಯಾಯದ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅಡಿಪಾಯ, ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವ, ಯಾವುದರ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ - ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಕಾರಣ, ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ "ಮೂಲಾಧಾರ" ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಬೈಬಲ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು.