ಕರ್ಮ - ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ತಿನ್ನುವೆ ಬೌದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ

ಕರ್ಮ - ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಂದು ಪದ. ಅದರ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು "ಕ್ರಮ." ಆಗಿದೆ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತೀಯರ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು (ಇದು "ಸಂಸ್ಕೃತ" ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ), ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಇದು ಡೀಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅಸಾಧ್ಯ.

ನೀವು ಅದರ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಈ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು, ನೀವು ಪದದ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕಳೆದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗಿನ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬಹಿರಂಗ: ಜನರ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿಕೆ - ಇದು ಅದೃಷ್ಟ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟ, ದುರಾದೃಷ್ಟ ಹಿಂದೆ ಆಗಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜಿತ ಆ ಮಾರ್ಪಾಟಾಗದೇ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಬಲದ. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕರ್ಮದ ಎದುರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸದರಿ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಕನಿಕರವಿಲ್ಲದ ಅದೃಷ್ಟ ಮುಖಕ್ಕೆ ದುರ್ಬಲ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವನ್ನು - ಇದು ವಿಧಿವಾದ ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮ ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯದ ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ: "ಅವರು ಬಡವರ, ಮತ್ತು ಈ ತನ್ನ ಕರ್ಮ" "ಅವರು ಇಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳು - ಇದು ಕರ್ಮದ ಇಲ್ಲಿದೆ". ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆರೋಪದಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಈ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಂದು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, psevdobuddiyskie ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀವು "ಕರ್ಮದ ಡಯಾಗ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್" ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣ PRECISION ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ ತಿಳಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮತ್ತು "ಕರ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ" ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಜಾದೂಗಾರರು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಗೆ ವಿವಿಧ ನಡೆಸಿದ. ಆದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆವು.

ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ - ಪೂರ್ವ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೌದ್ದೇತರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ತರಲಾಗಿದೆ ಬೌದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಯು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಬೌದ್ಧರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟದ ಮಾಹಿತಿ ಕರ್ಮ ಗ್ರಹಿಸುವ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭಿಕ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನೋಟ ಸಹ ತಪ್ಪು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮ - ಬಹುಮುಖಿ, ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ವಿಚಿತ್ರವೇನೆಂದರೆ, ಆದರೆ ನೀಡಿರುವ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಆಧುನಿಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಬೌದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಕರ್ಮದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನೇರ ರೇಖೀಯ ಪಥದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಹಿಂದೆ ಅಂದರೆ ಕ್ರಮಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಣಾಮ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಿತಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬೌದ್ಧರು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿವೆ.

ರಾಜ ಸಿದ್ದಾರ್ಥ ಗೌತಮ ಪಾಠಗಳು ಕರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ - ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಳೆದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ರಮಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾಲವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗತಜೀವನದಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಇಲ್ಲ. ಈ ಗ್ರಹಿಕೆ ಕರ್ಮ ಸ್ವರೂಪ ಜಲೀಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕರ್ಮದ - ಇದು ವಿಧೇಯ ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಆಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸುಪ್ತ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬಿಡುಗಡೆ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಂದ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ.