ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪೋಸ್ಟ್? ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಅರ್ಥವನ್ನು

ಪೋಸ್ಟ್ - ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಹಾರ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಇದೆ. ಆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳನ್ನು צוֹם (Tzom) ಮತ್ತು תַּעֲנִית (ta'anit) ಆಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಉಪವಾಸ ಆಚರಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಥ ಇದೆ, ನಾವು ಆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲು.

ಪೂರ್ವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಉಪವಾಸ

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಊಟ - ಇದು ಮೋಜು, ಶಾಂತಿ, ಸಲುವಾಗಿ, ಸಂತೋಷ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಆತ್ಮ ಕೆಲವು ಹಿಂಸೆಯೆಂದು, ಬೆದರಿಕೆ ಆವಶ್ಯಕತೆ ಅಥವಾ ದೇವರ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಕ್ಟ್ ತಿನ್ನುವ ಮಾಡಿದಾಗ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಇದು ಆನಂದಿಸಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಹಾರ ನಿರಾಕರಣೆ - ಈ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಒಂದು ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು, ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ದೇವರಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ದೇವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಶೋಧನೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ನಿಂದ ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ. ಈ ಉಪವಾಸ ಸಾರ. ಮತ್ತು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಾ, ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತ ಸ್ವತಃ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಹಾರ, ನೀರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮನರಂಜನೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು, ನಿವೃತ್ತಿ: ಹೇಗೆ ಕಠಿಣ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ರೂಪ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ತಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಒಂದು ಧರ್ಮ ಬೈಬಲ್ ಎಂದು, ಉಪವಾಸ ಕೇವಲ ಇಂತಹ ರೂಪ, ಸ್ವಲ್ಪ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆದಾಗ್ಯೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರ ಅದರ ಮಿತಿಯ ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪೋಸ್ಟ್ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಇದು ಅನುಸರಿಸಲು, ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ನೇರ ತಿನಿಸು ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ - ಹೊರತಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ ಏನನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ ದಿನಗಳ ನೂರಾರು ಹೆಚ್ಚು ಶಿಫಾರಸು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈರಾಗ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಏನು ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಉಪವಾಸ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಇದು ಪೋಸ್ಟ್ ಸಹ ಸ್ವರ್ಗ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ದೇವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿವೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ತಿನ್ನಲು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕ "ಜೆನೆಸಿಸ್".

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತಾಣ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಕುಟುಂಬದ ದುಃಖವನ್ನು (2 ಕಿಲೋನ್ಯೂಟನ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 12:16.) ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲೇಷದ (ಮೌಂಟ್ 9:. 14-15), ಯಶಸ್ವಿ & ಅವಘಡಗಳ (ಎಸ್ತರ್ 4: 3, 16), ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದುರಂತದ (. 2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 1:12 ಸಂಪುಟ), (ಕಾಯಿದೆಗಳು 13: 1-3.) ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ ಉಪವಾಸ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಕೇವಲ ನೇರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಮ್ಮೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಿನ ಹತ್ತನೇ ದಿವಸದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಡೇ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆ (ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 16:. 29-31).

ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಉಳಿದ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ. ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇವೆ:

1. ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ ನೆನಪಿಗಾಗಿ.

2. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ.

3. ಮೇಲಿನಿಂದ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಹುಡುಕಿ.

4. ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್.

ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳು ಟ್ರಿಬ್ಯೂಟ್

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೋಸ್ಟ್ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಪೂರ್ವಜರ ಮೆಮೊರಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವಾಲಯ (2 Chr ಬರ್ನಿಂಗ್; ಅಭ್ಯಾಸದ ಬ್ರೈಟ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಎರಡು ಕಲ್ಲಿನ ಹಲಗೆ ಲಾ (. ಎಕ್ಸ್ 32), ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ (ಯೆರೆ 52.4. 4 ಕೆಜಿಗಳು 24-25 ;. 2 Par.36) ಪುಡಿ ಮೋಸೆಸ್ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ಇವೆ. 36,19; ಬೈಬಲ್ಲಿನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ 7: 3) ..

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಿಮಿತ್ತ ಪಾಪಗಳ ಫಾರ್

ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನಸಾಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳ ದೇವರ ಕ್ಷಮೆ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಹುಡುಕಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪೋಸ್ಟ್ thereunto. ಪ್ರವಾದಿ ಡೇನಿಯಲ್ನ (ಡೇನಿಯಲ್ 9: 3-19) ಜನರ ಪರವಾಗಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿದೇಶಿ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಬಹು ದೇವತಾ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ಯಹೂದ್ಯರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ (3-6 1Tsar.7) ಮರುಪಡೆಯಲು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಜನರು ನೈನ್ ವೇ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನಂತರ . ಜೋನ್ನಾ (ಜೋನ್ನಾ 3: 6-9). ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಗ್ಗೆ, ಏನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಉಪವಾಸ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆದರೆ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಹೇರಿದ ಅಂದಾಜಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಹುಡುಕು ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮೇಲಿನಿಂದ

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ಆಯ್ಕೆಯ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶ, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಅಲ್ಲ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದರಿಂದ ದೇವರಿಂದ ಸಲಹೆಗಳು ಕೇಳಲು, ಪೋಸ್ಟ್ ವಿಧಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಮೊದಲು ಉಪವಾಸ (ಆಸ್ಥಾನ 20:. 26-28). ಲ್ಯೂಕ್ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ದೇವರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಪ್ರವಾದಿನಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಣ್ಣಾ, ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದಕ್ಕೋಸ್ಕರ.

ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ

ಸಹ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಹೋನ್ನತನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಪೋಸ್ಟ್ ಇಡುತ್ತದೆ ಮಾಡಿದವರು, ತನ್ನ ವೈರಿಗಳ ಮುಖಾಮುಖಿಯಂತವುಗಳಲ್ಲಿ ರಿಟರ್ನ್ ಗಳಿಕೆ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ, ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉಪವಾಸ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳು, ಅರಸನಾದ ಅಹಷ್ವೇರೋಷನ ತೀರ್ಪು ಅವರ ನಿರ್ನಾಮ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಎಸ್ತರ್ 4: 3.). ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಉಪವಾಸ ಕಿರುಕುಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ದೇವರಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು - ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ (: 24. ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 108) ಆಫ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಲೆಂಟ್

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬಿಲೀವರ್ಸ್, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ವೇಗದ ದಿನಗಳು. ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಂದು ನಿಯಮಿತ ಇದನ್ನು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಗತ್ಯ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಮತ್ತು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ವಿಶೇಷ ಉಪವಾಸ ದಿನಗಳ ಪ್ರತಿವರ್ಷದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರ ಉಪವಾಸ ಅನುಶಾಸನ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉಪವಾಸ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ನಲವತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್. ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಇದು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ, ಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ - ದಿನಗಳು (ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ) ಒಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರ ಆಹಾರದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ತಮ್ಮ ಕಡ್ಡಾಯ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಕಂಬದ. ಹೇಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿನಗಾಗ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶಾಪ ಒಳಪಡಿಸಿದರು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಂತರದ ಬೇಗ ನನ್ನ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ವೇಗದ ನಾಸ್ತಿಕರ ಜೊತೆ, ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ವೇಗದ ದಿನಗಳ ತೆರಳಿದರು. ಈ ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ದಿನಗಳ ಗೌರವಿಸಲು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮೂಲ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ದು: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅಭ್ಯಾಸ ದಿನಗಳ ಪೋಸ್ಟ್. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಓರಿಯಂಟಲ್ ಕ್ರೈಸ್ತ ನಿಯಮ ಪ್ರಕಾರ, ರಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ವರ್ಷದ ಒಟ್ಟು ದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, 178 ರಿಂದ 212 ಆಗಿದೆ.

ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಅವಧಿಯನ್ನು

ಬೈಬಲ್ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ರಂದು ನಾವು 1-, 3-, 7-, 21 ಮತ್ತು 40 ದಿನಗಳ ವೇಗದ ಭೇಟಿ. ಪೋಸ್ಟ್ ಬಹುತೇಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಅವಧಿಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಾಡಿದ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಅನೇಕ ಏಕದಿನ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬಹು ದಿನದ ಇವೆ. ಏಸುದೂತರ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಮೆಮೊರಿ ಡೇ ನಿಗಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅವಧಿ, ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕ ಅವಲಂಬಿಸಿ ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹರಿದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು

ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಇಗರ್ಜಿ ಬಹುತೇಕ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಿದ್ದತಾ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ದಿನ ಮತ್ತು ಏಸುದೂತರ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಮೆಮೊರಿ, ಇದು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ. ಅಂತೆಯೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂದರ್ಭ.

ದೇವರ ಪೋಸ್ಟ್ಗೆ ಮನನೋಯಿಸುವ

ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಲು ಒಂದು ಪೋಸ್ಟ್, ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ, ಏಕೆ ನೀವು ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ನಾವು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ಪೋಸ್ಟ್ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೈಬಲ್ ಇಂತಹ ತಿರುಗಿದ ಆಹಾರ ಅರಸನಾದ ಸೌಲ, ಪ್ರಶಾದ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದೇವರ (1 ಸ್ಯಾಮ್. 28:20). ಅದೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಕೃತ್ಯಗಳ, ಯಹೂದಿಗಳು, ಸ್ವತಃ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ್ದ ತಿನ್ನುವುದು ಅಥವಾ ದೇವದೂತರಾಗಿ ಪಾಲ್ ಕೊಂದಿದ್ದರು ಮುಂತಾದ ಸಮಯದವರೆಗೂ ಕುಡಿಯಲು ಒಂದು ಶಪಥ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಲಾರ್ಡ್ ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು abstains ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಏಕೆ ಸಂಯಮ ಮಾಡಬಹುದು ದೇವರಿಂದ ನಾಟ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣ, ಇದು ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಒಪ್ಪಂದ ಇಂತಹ ಅಭಿಮಾನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರದ ಉದ್ದೇಶವು ಆಧುನಿಕ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬ್ಲಾಗ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಏಕ ಒವರ್ಲೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಕೇವಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು.

ನೀವು ಅತಿ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಔಪಚಾರಿಕ ಅನುಸರಣೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಈ ಅನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವತಃ, ಪೋಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಬಗ್ಗೆ. ಹೇಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅನುಸರಿಸಲು? ಪೋಸ್ಟ್ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಜನರ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಆದಷ್ಟು, ಉಳಿಯಿತು ಇತರರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಒಂದು ಮಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರು ಇಲ್ಲ.

ನಾನು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ಆ ಬಹುತೇಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಇದು ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತಿಂದು ಏನು ಏನು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಆಯಿತು ತಿನ್ನಲು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ತಪಸ್ವಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ವಿಷಯ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪಾಪದ ಪೋಸ್ಟ್ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಅಹಂಕಾರ. ಅರ್ಥಾತ್, ಇದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಸ್ವತಃ ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥವಾಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಪದ್ಧತಿ ಸಂಯಮ, ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.