ವೈರಾಗ್ಯ: ಇದು ಏನು? ವೈರಾಗ್ಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆ ಅದೇ ಅಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಆತ್ಮದ ಜೈಲು" ದೇಹದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ದ್ವಿರೂಪದ ಬೋಧನೆಗಳು ರಲ್ಲಿ, ಆದಾಯ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮ್ಯಾನಿಕೀಯಿಸಂಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಮನ್ವಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಪದೇಶ ಸಿದ್ಧಾಂತವು) ಸ್ವತಂತ್ರ ಹೊರತಾಗಿ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಸಿನಿಕ್ಸ್ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖನ (ಅಂದರೆ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ತತ್ವಗಳು) ವೈರಾಗ್ಯದ ಅಂತಹ ವಸ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು. ಮೂಲತಃ ಇದು ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಘಟಕ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ವೈರಾಗ್ಯ: ಇದು ಏನು?

ಗ್ರೀಕ್ ನಲ್ಲಿ "ವ್ಯಾಯಾಮ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನೈತಿಕ ತತ್ವ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖಗಳು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸ್ವಾರ್ಥತ್ಯಾಗದ, ಒಂದು ಇಂದ್ರಿಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹ ಜನರನ್ನು ವನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಸಾಧಿಸಲು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ವೈರಾಗ್ಯದ ಕಲಿತ (ಏನು), ಈಗ ಅವರ ಸುದ್ದಿಗಳು ಹೋಗಿ ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ತಿಳಿಯಲು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ

ಪೂರ್ವ ಮಾರ್ಕ್ಸ್-ರಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯದ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೋಗಜೀವನಾಸಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಭೋಗವಾದದ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಇದರ ಬೇರುಗಳು ಆದಿಮ ಸಮಾಜದ ಹಿಂತಿರುಗಿ: ಬೇಡಿಕೆಯಂತೆ ಜೀವನದ ವಸ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ತೀವ್ರ ಸಂಕಷ್ಟದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ. ಈ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಶೇಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸಮರ್ಪಣೆ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಈ ವಿಧಿಯ ಬಹಳ ಉಪವಾಸ, ಏಕಾಂಗಿತನ, ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಫೈಲಿಂಗ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಯುವ ಜನರು ಮುಗ್ಗಟ್ಟಿಗೆ ಅಭಾವ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ವರ್ಗ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವೈರಾಗ್ಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಪೈಥಾಗರಸ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನ ವಸ್ತು ತತ್ವ ಹೊರಬರುವುದಕ್ಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ( "ದೇವರ ಪುನರ್ಮಿಲನದ," "ಪೀಡನೆ ಮಾಂಸದ"): ತಪಸ್ವಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ತತ್ತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವ ಇದು ಆಳುವ ವರ್ಗಗಳು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು, ಯಾವುದೇ ಬಯಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ತ್ಯಜಿಸಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು, ಇದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನ ಇದು ಸಂಯಮ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸಂಯಮ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ ಆಫ್ (ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಸ್ವಯಂ ಊನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ), ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ ಹಾಲೋ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈರಾಗ್ಯದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗಕ್ಕೆ (ಮಾನವತಾವಾದ) ಆಫ್ ideologists ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸ್ವವಿರುದ್ಧವಾದ ಆಗಿದೆ. ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆ ನಂತರ, ನಂತರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜ ಬಡತನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು, ಕಲ್ಪಿಸಿಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಇತರರು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ - ಈ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಶ್ವದ, ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ. ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನೋವುಗಳು, ನೋವು, ಸೀಮಿತ ನಿಗ್ರಹ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ, ಆಸ್ತಿ, ಕುಟುಂಬ, ಇತ್ಯಾದಿ ಬಿಟ್ಟು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ವಸ್ತು ನೈಜ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತವಾದ ಆದ್ಯತೆಯ ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಈಗಾಗಲೇ.

ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಇದು ಅದರ ಭಾಗಗಳು, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ರಿಂದ, ಸತ್ತೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವಿಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆದರ್ಶ ವಿಶ್ವದ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜಗತ್ತಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅನುಮೋದನೆ ಸೂಚಿಸುವ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ವೈರಾಗ್ಯ: ಸಮಷ್ಟಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ

ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ಸಮತಾವಾದಿ, ಮತ್ತು ಇತರರು, ಎರಡನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಚರ್ಚ್, ನಿರಂಕುಶ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥದ, ಸೇನೆ, ಇತರ.

ಸಮಷ್ಟಿ ಸಮಾಜಗಳು ವೈರಾಗ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಒದಗಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಉಪಕರಣಗಳು ಮೊದಲ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" ಅಥವಾ "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗ".

ಸಂಯಮ ಘಟಕಗಳನ್ನು

ಅವರು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂಡಕ್ಕೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸಮ್ಮತಿ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿ, ಕುಟುಂಬ ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸವಕಳಿ, ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕಡೆಗಣಿಸಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಭಜನೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈರಾಗ್ಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನದ ಉನ್ನತ ಅತ್ಯಂತ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದರ ಕಡಿವಾಣ, ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಘಟಕವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿ ನಡುವೆ ಗಡಿ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವೈರಾಗ್ಯದ

ಅವರು ಎಲ್ಲರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮಾಂಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಯಮ, ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳ ತ್ಯಾಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕಾಶ, ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕುರುಹು ಸಂಯಮ ಸಲುವಾಗಿ, ಹಾಗೂ ನೆಲದ ಗುರಿಗಳ ಕಡಿತದ ಕಾಳಜಿ ಅರ್ಥ.

ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಆಹಾರ ಸಂತೋಷಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆ, ವೈನ್, ಪ್ರಕಾರ ವಾಸನೆಗಳ, ಶಬ್ದಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಆಕಾರಗಳು, ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮೂಲ ಆಗ. ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರ, ಆದರೆ ಇದುವರೆಗೆ ಇದು ಆದರ್ಶ ಸೌಂದರ್ಯದ ಲಾರ್ಡ್ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಭಾಸ್ಕರ್ ಜ್ಞಾನವು ಕಾಮದ ಕಾಮ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವದ ಅಧ್ಯಯನ ಕುತೂಹಲ, ದುರಾಶೆ "ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಾಮ" ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮನೋಭಾವ ಹ್ಯಾಡ್ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು "ಬಟ್ಟೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು" ಎಂದು. ಇದು ಆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿ ಧರ್ಮದ ಉದ್ದೇಶ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ವೈರಾಗ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ರಶಿಯಾ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ದೈವಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನ (ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ, ಹಿರಿಯರ, ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ, ಬುದ್ಧಿಗೇಡಿತನ) ಎರಡರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದ ವೈರಾಗ್ಯದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ವಾಪಸಾತಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಚೂಪಾದ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ಸ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದು ಇದು.

ವಿ ವಿ Zenkovskogo ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮಾಂಸದ ಯಾವುದೇ ತಿರಸ್ಕಾರ ಅಲ್ಲ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವದ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಂತಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಆಕಾಶ ಸತ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಹೀಗೆ ಪೂರ್ಣ ನಮಗೆ ಕರೆ ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಧನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯ, ಒಂದು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಅಂದರೆ, ಸಂಯಮ ಹೊಂದಿದೆ - ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ, ವಿಶ್ವದ ಆಕೃತಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥ.

ಇದರ ತತ್ವ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿಗೇಡಿತನ, ಹೋಲಿನೆಸ್ ಕರ್ಮಗಳ ಆಧಾರದ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತ ಚಿತ್ರ ಇದ್ದವು, "ದೇವರ ಮನುಷ್ಯ", ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಬೈಜಂಟೈನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದ ರೀತಿಯ ಗುಣ, ಸಹಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ತತ್ವ ಆಳಗೊಳಿಸಿತು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವ ತಕ್ಷಣದ, ಪೂರ್ಣ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಆಫ್ ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹಾಗೂ,, ಸೇವೆ ಜನರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆ ಜೈವಿಕ ಏಕತೆ. ನಂತರದ ತ್ಯಾಗ ಪ್ರೀತಿ ನೆರವಿನಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿನೆಸ್ ನಮ್ಮ ಮಾದರಿ ಸಿರಿಯನ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ಅಥವಾ ವೀರೋಚಿತ ವೈರಾಗ್ಯದ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಗ್ರೀಕ್ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಭವ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭಾಗವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗತ್ತಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ಒಂದು ಶಾಂತ ನಮ್ರತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯದ ಹೇಳಿದರು ಮಾಡಲಾಯಿತು: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಂದು.