ವೀರರ ಪದ್ಯ - ಇದು ಇಲ್ಲಿದೆ ... ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೀರೋಚಿತ ಕವಿತೆಯ

ವೀರೋಚಿತ ಕವಿತೆಯ ಏನು? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚಿಸುವ ಪದವಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೈಲಿಯ. ಹೆಚ್ಚು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಇದೆ? ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಶಗಳಾದ ಕೃತಿಗಳು ರಚಿಸಲಾಯಿತು? ಏನು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ವೀರೋಚಿತ ಪದ್ಯ" - ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ಪದ. ಇದು ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ: "ಕವಿತೆ" ಮತ್ತು "ಹೀರೋ". ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಯೋಜನ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಕವಿತೆ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಎಂದು (ಗ್ರೀಕ್. Poiema «ಸೃಷ್ಟಿ" ನಿಂದ) ಭಾವಗೀತೆಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕುಲದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪುಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸ ನಿರೂಪಣೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ವಿಧಿಸಿದ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದುಗೂಡಿವೆ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ದಶಕವು ಕವಿತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

• unwrapped ಕಥೆ (ಅನೇಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು);
• ನಿರೂಪಣೆ ಅಕ್ಷಾಂಶ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವರ್ಷ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ);
• ಆಳವಾದ ಮುಕ್ತ ಚಿತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ.

ಕವಿತೆಯ ಮೂಲವು ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗೀನ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು.

ಹೀರೋ (.. ಗ್ರೀಕ್ geros «ಒಂದು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ಬಲವಾದ ಮನುಷ್ಯ, ಒಂದು ಅರೆ ದೇವರ" ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೀರೊಗಳೆನಿಸಿದ್ದಾರೆ «ನಾಯಕ» ಗೆ) - ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು:

• ಒಂದು ಕೆಲಸದ ನಾಯಕ;
• ವೇಲಿಯಂಟ್ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ಪ್ರದರ್ಶಕ ಕತೆಯನ್ನು.

ನಾಮಪದ "ನಾಯಕ" ರೂಪುಗೊಂಡ, ವಿಶೇಷಣ "ವೀರೋಚಿತ", ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು:

• ಶೌರ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು;
• ಯಾವುದೇ ವೀರೋಚಿತ ಘಟನೆಗಳು ವಿವರಿಸುವ.

ವೀರರ ಕವಿತೆ: ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

"ಕವಿತೆ" ಮತ್ತು "ನಾಯಕ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ವೀರೋಚಿತ ಪದ್ಯ" ಅಂದರೆ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಲ್ಟಿಪಾರ್ಟ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ, ಯಾವ ಥೀಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗೆಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ ಘಟನೆಗಳು.

ವೀರರ ಪದ್ಯ -, ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಆಗಿದೆ ಕಲೆಯ ಒಂದು ಕೆಲಸ, ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಒಂದು ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ವೀರರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ವದ ಬಹುಪಾಲು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಎಪಿಕ್ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಂಡು ನಂತರ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಲೇಖಕ, ಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪುರಾಣ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ವೀರೋಚಿತ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಇವೆ: ಭಾರತೀಯ "ರಾಮಾಯಣ" ಮತ್ತು "ಮಹಾಭಾರತ", ಗ್ರೀಕ್ "ಇಲಿಯಡ್" ಮತ್ತು "ಒಡಿಸ್ಸಿ", ಪ್ರಾಚೀನ ನೋರ್ಸ್ "ಎಡ್ಡಾ" ಫಿನ್ನಿಶ್ "ಆನ್ಲೈನ್ Kalevala", ಜರ್ಮನಿಯ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಬೆಲಂಬೆಂಗ್ಸ್", ಫ್ರೆಂಚ್ "ಸಾಂಗ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್", ಇಟಾಲಿಯನ್ "ಜೆರುಸಲೆಮ್ ತಲುಪಿಸಲಾಗಿದೆ," ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ 'ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ "ಹೀಗೆ. ಎನ್.

ವರ್ಗೀಕರಣ ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಂತಹ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಕವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಪ್ರಕಾರದ. ತುತ್ತತುದಿಯನ್ನು ಇದು XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿತು., ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮೂಲಕ ಬಳಸತೊಡಗಿದರು ವರ್ಗೀಕರಣ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಕವಿತೆಯ ಅವರ ವೀರೋಚಿತ ಕಾರುಣ್ಯ, ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವದ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಕವಿತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಮಾದರಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲೆಯ ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರ ತಮ್ಮ ವೀರರ ಕವನಗಳು ರಚಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವೀರೋಚಿತ ಕವಿತೆಯ ಹೂಬಿಡುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ - ಲಿಖಿತ ಭವ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ, "ಹಾಡುಗಳನ್ನು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಗಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಥೀಮ್ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ದೇಶದ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ಆಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಹೀಗೂ - ಮಹಾಕಾವ್ಯ.

ವೀರೋಚಿತ ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯ

ವರ್ಗೀಕರಣ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ಇಂತಹ ಕೆಲಸ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು:

• ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಆರಂಭಿಸಲು;
• ನಾನು ಕವಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಯಾರು ಮನವಿ;
• ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವರಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ;
• ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು;
• .. ಉಪ ಕಾರಣದಿಂದ ಜಸ್ಟೀಸ್, ವಿದ್ಯುತ್, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು m ಪು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು;
• ಭವಿಷ್ಯದ ರೇಖೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಎಂದು ಹೊರಟರು.

ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

ರಷ್ಯಾದ ವೀರರ ಕವಿತೆಯ ಎಂ.ವಿ. Lomonosova ( "ಪೆಟ್ರ್ ವೆಲಿಕಿ"), ವಿ ಕೆ Trediakovskogo ( "Tilemahida"), ಎ ಪಿ Sumarokova ( "Dimitriadi") ಮತ್ತು ಎ ಎನ್ Maykova ( "ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ") ಮತ್ತು ಎಂ ಎಂ Heraskova (" ಯುದ್ಧ "ಮತ್ತು" Rossiada "). ಈ ಕೆಲಸಗಳ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ನಿರೂಪಣೆ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ ಚಲಿಸಿತು ಎರಡೂ ಕಲೆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಒತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವತ್ತ, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ - ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ರಷ್ಯಾದ ವೀರರ ಕವನಗಳು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಗಮನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

ಪೂರ್ವ ವೀರರ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ, "ದಾಸ್ತಾಯೆ" (ಪರ್ಷಿಯನ್ "ಕಥೆ" ಅನುವಾದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ (ಅಂದರೆ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಒಂದುಗೂಡಿಸಬಹುದು) ಕಾವ್ಯ, ಗದ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಂದು ಸಂಚು ದಾಸ್ತಾಯೆ ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಇಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ತಿರುವುಗಳ ವಿವಿಧ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫೈ ಮತ್ತು ಸಾಹಸ ಕಥೆಗಳು ಇವೆ. ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ ಆಗಿದೆ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವೀರೋಚಿತ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಅನಲಾಗ್.

ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೈಲಿಯ ತಾಜಿಕ್ ಪರ್ಷಿಯನ್, ಉಜ್ಬೇಕ್ ಮತ್ತು ಕಜಕ್ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. "ಲಾಯ್ಲಾ ಮತ್ತು Majnun", ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದ Nizami Gyandzhevi ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಶಾಹ್ ನಮೆಹ್" Ferdowsi, ಕಾವ್ಯ ಉಜ್ಬೇಕ್ ಕವಿ ಆಲಿಷರ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ತಾಜಿಕ್ ಕವಿ ಜೇಮಿ: ಓರಿಯಂಟಲ್ ವೀರೋಚಿತ ಕವನಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗಳು.

ವೀರೋಚಿತ ಕವಿತೆಯ ಜಾರಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಟ್ರೇಸಿಂಗ್, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಸಮರ್ಥನೆ ಮಾಡಬಹುದು.