ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್ - ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಜನರ

ಎರಡು ಜನರ ಮೂಲ ಸಮುದಾಯದ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಂಘಟಿತವಾಗಿರುವವು ಕೋರ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು ಕಕೇಶಿಯನ್ ವಾರ್ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೀತಿ. ಈಗ ಒಂದೇ ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಏಕತೆ ಹೆಚ್ಚು ಬದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನೆಂದರೆ ಏಕೈಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಹೊಂದುವ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ, ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆಯನ್ನು

ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಭಾಷೆಯನ್ನು Nakh-Dagestani ಅಡ್ಡ, ಮತ್ತು ಇದು ಇಂಗುಷ್ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಡುಭಾಷೆ ವಿಭಾಗ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಕನ್ನಡ ಪರ್ವತ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಭಾಷೆಗಳ ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಕನ್ನಡ ಹೆಚ್ಚು ಇಂಗುಷ್ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಭಾಷೆ, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ನಡುವೆ ಕಡಿಮೆ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲೇ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಯಾರಿಯರ್ಸ್ ಇಂಗುಷ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಪದರಿನಲ್ಲಿ ಚೆಚೆನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆ 80% ಅಲ್ಲ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಇದು ಅಷ್ಟೊಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. Vainakh (veynahi) - - ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್ ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಜ್ಞರು, ಜನಾಂಗ ನಿರೂಪಕರು ಈ ಎರಡು ಜನರು ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳು ಒಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿಕಟ ನೋಡಿ. ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಮಾರು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ.

Vainakh ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ ಒಮ್ಮೆ ನಾಟ್ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ, ಆತ obschenormirovannym ಆಗಿತ್ತು ರೇಸ್ಗಳೂ ಇಳಿಯಿತು - illanchi. ಕನ್ನಡ, ಆದರೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿ - teptari - ಕೌಟುಂಬಿಕ ವೃತ್ತಾಂತದ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆದರೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಉರುಸ್-Martan ಮತ್ತು shalI - ಭಾಷೆ ಚೆಚನ್ ಜನರ ಆಧಾರದ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಾಮ್ಯದ. ಅದು ಅತೀ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು Gudermes podterechny ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಇಂಗುಷ್: Nazran ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎಂಭತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಆಡುಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಗಿತ್ತು, ಇಂಗುಷ್: ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅದು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದರು.

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್

ಜನಾಂಗ ನಿರೂಪಕರು ಕನ್ನಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಂಗುಷ್ ಹೆಚ್ಚು ಜನಾಂಗೀಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಪೂರ್ವಜರ ಕಸ್ಟಮ್ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಸೂಪ್ ಅತಿಥಿ ಆಹಾರ ಮಾಡಬಹುದು, ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ tosch ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಇಲ್ಲ. ಇಂಗುಷ್ ಹಳೆಯ ಅದೇ, ಅತಿಥಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಮಾಂಸ ಭಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಕುರಿ, ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಟರ್ಕಿ, ಮತ್ತು toschami ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲು ಅಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ವಿವಾಹಗಳು ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮತಾಚರಣೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ರಲ್ಲಿ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್ ವಧು ಪಾಸ್ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೆಚ್ಚನಿಯರ, ಇಂಗುಷ್, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿವು ರೂಪಿಸುವುದರ ethnonym "Vainakh" ಅವರಿಗೆ ಖಾಲಿ ಧ್ವನಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಈ ಪದವನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಿತ್ರ, ಯಾವುದೇ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗಕ್ಕೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಈ ಹೆಸರು ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಇತಿಹಾಸ.

ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ

ಆವರ್ ಗಳು, ಕುಮೈಕ್, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ - ಚೆಚ್ಚನಿಯರ Dagestani ಪಕ್ಕ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. Kumyks ಹೆಚ್ಚು Arabized ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕನ್ನಡ ಶಾಸಕರು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಆಯಿತು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯ. ಆವರ್ ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆದಾಗ, ಸೋವಿಯೆತ್ನ ಬಾರಿ ಏರುವ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಭೂರಹಿತ ಮತ್ತು ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಕುರುಬರು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ನಡ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನೆಲೆಸಿದರು ಅಲ್ಲಿ ಆವರ್ ಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆರೆ ಎಂದು ಈ ಇತಿಹಾಸ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ತಮ್ಮ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ. ವೇತನ ಕಾರ್ಮಿಕ - ಸುಮಾರು ಗುಲಾಮ ಕಾರಣ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಫಾರ್ ಆತ ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಅಲ್ಲದ ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಹಾಗೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಅಸಭ್ಯ ಆವರ್ ಗಳು ಕಳೆದ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವವಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಮರೆತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರತೀ ಪದವನ್ನೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ಪಾಲಿಸಿದರು ಮಾಡಿದಾಗ ಅವಾರ್ ಧಣಿಗಳು ಬಾರಿ ಎಂದು. ಮಾತ್ರ ಹದಿನೆಂಟನೆ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಕನ್ನಡ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ದೇಶದ ಈ ಹಲ ಆಫ್ ಎಸೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿದಂತಾಗಿದೆ ಯಾಕೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು.

Vainakh: ಪುನರ್ವಸತಿ

ರಾಜಕೀಯ ವೈಷಮ್ಯ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ನ ನೆರೆಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ತನ್ನ ಆವೇಗ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್ ಹೆಚ್ಚು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿತು ಕಳುಹಿಸಿದ. ಎರಡೂ ಜನಾಂಗೀಯ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಘಟಕವನ್ನು ರಚನೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಹ Daghestanian ಟೇಪ್ ರೂಪುಗೊಂಡ Dagestanians ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ನ ಸರಳ Khasavyurt ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಚೆಚ್ಚನಿಯರ Akkin-ನೆಲೆಸಿದರು, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಇಂಗುಷ್: ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು ನೂರು ಸಾವಿರ ಜನರು, ಇವೆ. ಇದು ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳು, ಎರಡು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಬಾರ್ಡರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ವಲಸೆ ಬಂದ Vainakh, ಬಹುತೇಕ ಹಳೆಯ ವಿಭಾಗ. ನಂತರ ಆಕ್ರಮಣದ Tamerlana Akkin ಕೆಳಗೆ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಟೇಪ್ಸ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕನ್ನಡ ಸಮುದಾಯ ತಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಎಂದು.

Vainakh ಪೂರ್ವಜರು ಚೆಚೆನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇವು ಚಪ್ಪಟೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್, ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ Khazar ನ ರಾಜ್ಯ ಜುದಾಯಿಸಂ - ದೂರದ ತಮ್ಮ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ, ರಾಜ್ಯದ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ. ಕನ್ನಡ ಜನಾಂಗ ಇನ್ನೂ ರಿಂದ Khazar ನ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ತುಂಬಾ ಚುರುಕಾಗಿತ್ತು, ಇತಿಹಾಸ Vainakh ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಾರ್ಕ್ ಬಿಟ್ಟು, ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿದ್ದವು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ಓಟದ ಯಹೂದಿ ಪೂರ್ವಜರ ಒಂದು, ಅಂದರೆ, Khazar ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಇಂಗುಷ್ ಅಂಗಡಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಕಳೆದ ಮೇಲೇರಲು.

ಗಡಿನಿರ್ಣಯದ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್, ವ್ಯತ್ಯಾಸ ನಡುವೆ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು Belarusians ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಗಡಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ನೇಹ ಸೌಹಾರ್ದ ಜನರ - ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, Vainakh ಒಂದು ಜನರು, ಎರಡು ಘಟಕಗಳು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, dissociate ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಕನ್ನಡ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸ್ಫೋಟಕ ಆಗಿದೆ. , ಪಾಂಡೊರ ತಂದೆಯ ಬಾಕ್ಸ್ ತೆರೆಯಲು ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಕೇವಲ ಚೆಚನ್ ಇಂಗುಷ್ ಆಫ್ ಆರಂಭಿಸಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅವರ ಬೇರುಗಳು ಆಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದ ಇಂಗುಷ್, - ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯಾರು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಾಶಿ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಇಂಗುಷ್ ಮತ್ತು ಅಡಿಗುಡ್ಡ Ossetians ಮತ್ತು ಇಂಗುಷ್: ಕೆಳನಾಡಿನ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಒಸ್ಸೆಶಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ: ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ Vainakh ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದ ಎಂಬುದನ್ನು. ಹೇಗಾದರೂ, ಶತಮಾನಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದು ಇತರ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಡಿ ಬಫರ್ ಮಿಶ್ರಣ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸೇವೆ. ಭೂಮಿ, ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದ ಒಸ್ಸೆಶಿಯ ಮೂಲಕ ನಂತರ ಇಂಗುಷ್: ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ ಈ ಜನರ ನಿಧಾನವಾಗಿ Kabardians ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬದಲಾಗಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಈಗ, ನೀವು ಕನ್ನಡ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಬಲ" ಹೋದರೆ, ಹರ್ಟ್ ಹಲವಾರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಕ್ವಿಟಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹಲವು, ಪ್ರತಿ ತನ್ನ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ವಿವಾದಗಳು ರಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರೌಢವಸ್ಥೆಗೆ posodeystvuet. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಕಾಯ್ದೆಯ ಸಹ ಟೈಮಿಂಗ್, ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಈಗ ಹೆಚ್ಚು. ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕರೆ ಸದ್ದು ಮಾಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಏಕೆ ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಇಂಗುಷ್ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಹತಾಶೆಯ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ನಾವು ಇಂಗುಷ್: ಎರಡು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ನೆನಪು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಯುದ್ಧಗಳು - ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ನೂರಾರು ಆಶ್ರಯ ಕಂಡು.

ಏಕೆ ಹೀಗಾಯಿತು

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಳೆದ ವಸ್ತುತಃ ಆರಂಭಿಕ 90 ರ ಗಡಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ. ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಹೋರಾಡಿ ಇಂಗುಷ್: ಜನಮತ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಿಯಾದ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಉಳಿಯಿತು. ಇಂಗುಷ್: ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ - ಎಲ್ಲಾ ಈ ವಿಭಾಗವು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿತು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ಜನರು, ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಹಾಗೂ ಇಂಗುಷ್ ಇದು ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ನಶ್ವರ ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಭಾಷೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆದರೆ ಇಂಗುಷ್, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನೆಲುಬಿಲ್ಲದ ಎಂದು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಒಂದು ಧರ್ಮ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರೆಯವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೂಡ ಬೇರೆಯವರ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಡಿಮೆ ಉಗ್ರತೆಯ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಭೂಗತ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಅಡಿಪಾಯಗಳು. ನೀವು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ, ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಹೆದರಿಕೆಯೆ.

ಪೂರ್ವೇತಿಹಾಸದ

ರಷ್ಯಾ ಕಾಕಸಸ್ ಬಂದಾಗ, ಅನೇಕ ಇಂಗುಷ್, Cossacks ಗಡಿಯಾಚೆಗಿನ ಶಾಂತ ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು, ಸೋತರು. ಕಲಹದ ಸಮತೋಲನ ಈ ರೀತಿಯ ಬದಲಾದ ಏಕೆ ಎಂದು: Ossetians ತಟಸ್ಥತೆ,, Cossacks ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಇಂಗುಷ್ ಸಾಗುತ್ತಾ - ಅವರು, Cossacks ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಒಂದು ರಿಟರ್ನ್ ಭರವಸೆ ಕಾರಣ, ರೆಡ್ಸ್ ಫಾರ್.

ಗಿಡ್ಡಕಾಲಿನ, Cossacks ಜಯಗಳಿಸಿದ ನಂತರ ಸೋವಿಯೆತ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಪದ ಇದ್ದರು ವಾಸಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೊರನಡೆದನು. ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ - - ASSR ಒಂದಾಗಿತ್ತು 1924 ರವರೆಗೆ ನಂತರ ಉತ್ತರ ಒಸೆಟೀಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗುಷ್ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಜೊತೆಗೆ Sunzha ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಬಂಡವಾಳ ಒಟ್ಟು ಆಗಿತ್ತು - Vladikavkaz. ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ 30 ರ ಅಲ್ಲಿ ಸಿಹೆಚ್ಐ ASSR ಆಗಲು 1937 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೆಚನ್ ಇಂಗುಷ್ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಯುದ್ಧದ

1944 ರಲ್ಲಿ ಆಪರೇಷನ್ ಲೆಂಟಿಲ್ ASSR ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು Grozny ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ನ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಓಸೆಟ್ಟಿಯಾನ್ ASSR ಕೊಡಲಾಯಿತು. ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದವು: ಜರ್ಮನ್ ಪ್ಯಾರಾಟೂಪರ್ಗಳ ಆಶ್ರಯ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ವೈಫಲ್ಯ ಹಾಗೂ Vainakh, ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳು ಸೃಷ್ಟಿ, ನಂಬಿಕೆದ್ರೋಹ ಬಹುಪಾಲು ತೊರೆದು,, ನಾಜಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ - ಪಟ್ಟಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪದ - ಬಹುಪಾಲು.

(ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಡೆದ) ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲ ಸಲುವಾಗಿ, Vainakh ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಗಡೀಪಾರು. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಇಂಗುಷ್ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ Vainakh ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭಾರಿ ಲಾಭ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ASSR ಪೂರ್ವಸ್ಥಿತಿಗೆ, ಆದರೆ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗವು (ಕೊಡಬಾರದೆಂದು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಈಗಾಗಲೇ ದಟ್ಟವಾದ ಇದ್ದರು. ಅದೇ Ossetians. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ನಡ ನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಇಂಗುಷ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರಳಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನನಿಬಿಡ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಯುದ್ಧಗಳು.

ಎಂಬತ್ತರ

Ossetians ಗಣರಾಜ್ಯದಿಂದ ಇಂಗುಷ್ ಎಲ್ಲಾ ಹೊರಹಾಕಲು ಬೇಡಿಕೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ Prigorodny ಜಿಲ್ಲೆ (Chermen Kambileevskoe, ಅಕ್ಟೋಬರ್), ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ: ಎಂಬತ್ತರ ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಉತ್ತಮ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹಣದುಬ್ಬರ ಆತಂಕಗಳ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳು ಸೇನೆಯ ಘಟಕಗಳ ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದರು ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷಮೆಂಟ್ಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂಗುಷ್ ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯ ಪರಿಗಣಿಸಿತು ನಿವಾಸ, ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಕೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಈ ಇಂಗುಷ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವೆಹ್ರಮ್ಯಾಚ್ಟ್ ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಕ್ರೂರ ದಮನ ಲಿಂಕ್ಗಳನ್ನು ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅನೇಕ, 90 ರ ಹೋದರು. 1991 ರಲ್ಲಿ, ಇಂಗುಷ್ ಪರಿಚಯಿಸಿರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ zakonfliktovali ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದ ಪೊಲೀಸ್ ರಾಜ್ಯ ತುರ್ತುಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಸುಪ್ರೀಮ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಹ ಜನರು, ಮನನೊಂದ ಗಡಿಪಾರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ವಿಧಿಯ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಮ್ಮತಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ, ಮರೆಯಾದ ಚೆಚೆನ್ಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಇಂಗುಷ್: ಘೋಷಿಸಿ ರಶಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟ ನಲ್ಲಿ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. 1992 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗುಷ್: ಮತ್ತೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಒಳಗೆ ಗಣರಾಜ್ಯವಾದ. Prigorodny ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ಇಂಗುಷ್: ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಒಸ್ಸೆಶಿಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ನಡೆದವು ಇಂಗುಷ್ ಕೊಲೆ ಇಡೀ ಸರಣಿ, ಮತ್ತು ದುರ್ದೈವದ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇತ್ತು. Ossetians - ತುಂಬಾ ಬಿಸಿ ಜನರು: ಸಂಚಾರ ಪೊಲೀಸರು ಬಂದೂಕು ಬಳಸಲು ನಂತರದ ಧರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶ ಇದು ನಂತರ ಇಂಗುಷ್, ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ. ಯುದ್ಧ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಗುಷ್ ಆಂತರಿಕ ಪಡೆಗಳು ಹುದ್ದೆಗೆ ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ವಾಪಸಾತಿಯ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಹೋರಾಟದ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾಕಸಸ್ ಬಿಟ್ಟರೆ

ಏನು ನಂತರ? ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕಹಿ ಅನುಭವ ಬೋಧಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಜನರು ಕೇವಲ ಚೆಚೆನ್ಯಾ, ಆದರೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಅಪಹರಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಏಕೀಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ Wahhabis, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆಯೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು: ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ನಂತರ ಚೆಚೆನ್ಯಾ ರಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ನೆನಪು.

ಕಾಕಸಸ್ ಆರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಂಕ್ವಾಲಿಟಿ ಎಂದಿಗೂ, ಇದು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕೇವಲ ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಗಿತ್ತು. ನೈಬರ್ಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಕಡಿಮೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ,, ಜಾನುವಾರು ಕಳ್ಳತನ ಎಲ್ಲಾ ಈ ಪಾಶವೀಯ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ, ದರೋಡೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕದಿಯುವ, ಮತ್ತು. ಅದಾಗ್ಯೂ ಪೂರ್ಣ ಆದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ - ಒಂದು ಬಲವಾದ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಇದ್ದಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವಾಗ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಥವಾ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪರಮಾಧಿಕಾರ.

ಬಲವಾದ ಕೈ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಇಂಗುಷ್ ಮತ್ತು ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಮತ್ತೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಉದ್ಯಮವನ್ನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನೆರೆ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಏಕೀಕರಣ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಾಧ್ಯ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾದಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಷರಿಯಾ ಮತ್ತು adat (ಕಸ್ಟಮ್) ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಷರಿಯಾ, ಅಥವಾ ಮಾತ್ರ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ adat ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಕಸಸ್ ಪರಿಹರಿಸಲು "ತಮ್ಮ" - ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ತೀವ್ರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆ, ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬರುವ ಸಂಭವವಿಲ್ಲ.

ಕಾಕಸಸ್ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಪುಗಾರ - ಲಾಭ. ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. , ಸಹಾಯ Ossetians ಆಫ್ ಪೋಗ್ರೊಮ್ ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಚೆಚ್ಚನಿಯರ ಇಂಗುಷ್ ಕೇವಲ ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ "ಚೆಚೆನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಇಂಗುಷ್ ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾನ್ಯ, ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಪೂಜೆ. ಲಾಭಾಂಶವನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ, ಈ ಎಲ್ಲ ವಿವಾದಗಳ ಮಾತ್ರ ಬಲದಿಂದ ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ, ಮತ್ತು ಇದು ಏನೋ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಸಂಭವವಿಲ್ಲ.